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I Maestri delle Arti Arcane · la disciplina accresce il Potere

Gli Shalafi

Nell’Alta Torre, il sapere chiede pazienza e il potere chiede disciplina. Gli Shalafi custodiscono l’insegnamento delle arti arcane: le loro cronache raccontano aspiranti, maestri, esperimenti e il prezzo di una conoscenza che continua a crescere.

Storia e documenti delle diverse epoche. Le norme tramandate descrivono il loro tempo; i membri attuali sono indicati nella scheda.

Gli Shalafi · interpretazione della dimora e dei segni tramandati
Interpretazione artistica · L’immagine e le fonti
Therial · Le Cabale✦
Indice del volume
  1. Scheda e membri attuali
  2. Storia e identità
  3. La parola Maestro
  4. Dentro l’Alta Torre
  5. La Torre attraverso il tempo
  6. Le tracce nel tempo
  7. La cabala oggi
  8. Il diario di viaggio di Sharein
  9. Il diario di viaggio di Sharein
  10. Sharein · il testo
  11. Le piante sconosciute e la richiesta di Dhora
  12. Le piante sconosciute e la richiesta di Dhora
  13. Zoe; Dhora · 1
  14. Lilim · 2
  15. Zoe · 3
  16. Alhazred · 4
  17. I cinque libri e il riflesso di Flaminea
  18. I cinque libri e il riflesso di Flaminea
  19. Phasys · 1
  20. Flaminea · 2
  21. Phasys · 3
  22. Phasys · 4
  23. Mantis · 5
  24. Flaminea · 6
  25. Alhen e la pozione dell’oblio
  26. Alhen e la pozione dell’oblio
  27. Alhen · 1
  28. Phasys · 2
  29. Phasys · 3
  30. Syrik · 4
  31. Phasys · 5
  32. Flaminea · 6
  33. Phasys · 7
  34. Furion · 8
  35. Phasys · 9
  36. Phasys; Alhen · 10
  37. Syrik · 11
  38. Alhen · 12
  39. Nella Torre: il risveglio di Alhazred
  40. Nella Torre: il risveglio di Alhazred
  41. Alhazred · il testo
  42. Lotemar: tre storie dai confini di Therial
  43. Lotemar: tre storie dai confini di Therial
  44. Lotemar · il testo
  45. Fayrl: un fiore e una discesa nell’Abisso
  46. Fayrl: un fiore e una discesa nell’Abisso
  47. Fayrl; Flaminea · il testo
  48. Il rito alla Torre: la versione di Flaminea
  49. Il rito alla Torre: la versione di Flaminea
  50. Flaminea · 1
  51. Shannon · 2
  52. Flaminea · 3
  53. Flaminea · 4
  54. La scomparsa di Flaminea
  55. La scomparsa di Flaminea
  56. Shannon · 1
  57. Tecliss · 2
  58. Shannon · 3
  59. Tecliss · 4
  60. Shannon · 5
  61. Tecliss · 6
  62. La Pietra delle Lacrime
  63. La Pietra delle Lacrime
  64. Flaminea · 1
  65. Shannon · 2
  66. Phasys torna alla Torre
  67. Phasys torna alla Torre
  68. Phasys · il testo
  69. Le tracce del rito a Kyrandor
  70. Le tracce del rito a Kyrandor
  71. Phasys · il testo
  72. Dhora, un enigma
  73. Dhora, un enigma
  74. Flaminea · 1
  75. Flaminea · 2
  76. Documenti e voci delle diverse epoche
  77. La Shalafi · Manuale
  78. Help SHALAFI · help.old
  79. Help SHALAFI · help.are.old.20150924
  80. Help SHALAFI · help.are
  81. Statuto ancora in vigore · Nefertimon · messaggio 1907
  82. Statuto della cabala Shalafi · SHALAFI · messaggio 59426
  83. Shalafi e insegnamento incantesimi
  84. Fonti e attribuzioni

La Cabala in breve

Scheda della Cabala

Nomi tramandati
Gli Shalafi · La Shalafi · I Maestri delle Arti Arcane
Significato del nome
«Maestro», nella lingua degli Elfi Scuri secondo il manuale
Motto antico
La disciplina accresce il Potere
Dimora
L’Alta Torre della Magia
Segni conservati
Globo magico; altare a forma di ragno; laboratori e biblioteca
Capocabala nella nuova era
Nasrudin Koan
1Membri attuali

Aggiornato al

I nomi nei racconti storici non indicano membri attuali.

[17] Conferma della situazione attuale

La parola Maestro

Il manuale traduce Shalafi con Maestro, nella lingua degli Elfi Scuri. Il nome porta con sé una promessa impegnativa: conoscere abbastanza da poter insegnare, e continuare a cercare anche quando altri riconoscono la propria autorità. La cabala riunisce chi fa delle arti arcane un lavoro di studio, affinamento e trasmissione.

La disciplina accresce il Potere. Il motto antico lega l’ambizione alla costanza. Nelle successive descrizioni della Torre, proteggere i discepoli e i loro insegnanti appartiene alla stessa vocazione che spinge a cercare artefatti e comprendere nuovi incantesimi. Il sapere sopravvive perché qualcuno lo esercita, lo custodisce e lo affida a un’altra mente.

[1] La Shalafi · Manuale [2] Help SHALAFI · help.old [3] Help SHALAFI · help.are.old.20150924

Dentro l’Alta Torre

Le aree conservate aprono stanze concrete dietro il nome della cabala: il laboratorio d’alchimia, i luoghi della ricerca, l’altare viola simile a un ragno e incastonato di diamanti. Il globo magico e il guardiano di mithril appartengono a questo paesaggio di oggetti preziosi e protezioni arcane. La Torre è insieme dimora, scuola e custodia.

Nel giugno 2005 il sito del Drago annuncia il rinnovamento della sede. Un’altra notizia dello stesso mese ricorda la particolare funzione degli Shalafi nell’insegnamento degli incantesimi. Sono tracce di una comunità che interveniva nel mondo anche attraverso ciò che rendeva possibile agli altri imparare.

[4] Il Quinto Livello · cabale/shalafi.are ROOMS #530 [5] Davanti al portone · cabale/shalafi.are ROOMS #539 [6] Il laboratorio di alchimia · cabale/shalafi.are ROOMS #540 [7] Un grosso altare viola a forma di ragno. · cabale/shalafi.are OBJECTS #530 [8] Il Globo della Magia · cabale/shalafi.are OBJECTS #531 [9] Ghkturll, il golem di mithril · cabale/shalafi.are MOBILES #530 [10] Sede Cabala Legislatori e Shalafi [11] Shalafi e insegnamento incantesimi

La Torre attraverso il tempo

Gli Shalafi figurano fra le cabale già nel 2001. Nel 2003 Nefertimon pubblica uno statuto presentandolo come vigente; negli anni seguenti altre carte ne discutono l’assetto. Cariche, prove e responsabilità cambiano formulazione, mentre rimane riconoscibile l’idea di una conoscenza ordinata e condivisa.

Anche le rivalità mutano. La prima contesa oppone le arti arcane alla forza degli Yun-Hyisse. La descrizione successiva ricorda quella lotta come passata e rivolge la propria critica ai Signori del Caos: alla magia instabile contrappone un potere accresciuto attraverso il controllo.

La copia chiamata quarta e ultima versione dello statuto porta una particolarità che conserviamo: il messaggio risulta creato nel 2005, ma il corpo dichiara una decorrenza nel marzo 2009. Sono due tracce della vita del documento. Il testo è leggibile nella sua forma recuperata, senza farne artificiosamente la regola di tutte le epoche.

[12] Indice delle cabale nel forum XMB · 23 novembre 2001 [13] Statuto ancora in vigore · Nefertimon · messaggio 1907 [14] Statuto della cabala Shalafi · SHALAFI · messaggio 59426 [15] off:Statuto · Phasys · messaggio 91120 [16] off:Statuto · Phasys · messaggio 91597 [3] Help SHALAFI · help.are.old.20150924

Le tracce nel tempo

Apri il testo conservato +

2001–2003 · Una scuola nella Torre della Magia Il nome compare già nella directory 2001. Il manuale presenta una cabala di studio e di affinamento della magia, con il motto «La disciplina accresce il Potere» e la sede nella Torre della Magia.

2003-10-26 · Lo statuto del 2003 Nefertimon pubblica un lungo statuto presentandolo come ancora vigente. È una versione autonoma, da conservare accanto alle revisioni invece di riscriverla come se fosse il testo di ogni epoca.

2005-06 · La Torre e l’insegnamento Le notizie del Drago documentano il rinnovo della sede nel giugno 2005 e una prerogativa degli Shalafi nell’insegnamento degli incantesimi. Il guardiano nominato è Ghkturll.

2005/2009 · Le revisioni dello statuto La discussione del 2009 conserva passaggi di revisione. Il messaggio 59426, intitolato come quarta e ultima versione, è registrato come creato nel 2005 ma dichiara nel corpo una decorrenza nel marzo 2009: il capitolo dovrà rendere visibile questa discordanza.

Data di composizione non accertata · Dalla rivalità con gli Yun al conflitto con il Caos Gli help successivi definiscono espressamente come passata la contesa con i Combattenti e descrivono il contrasto fra ricerca disciplinata e magia caotica.

[12] Indice delle cabale nel forum XMB · 23 novembre 2001 [1] La Shalafi · Manuale [13] Statuto ancora in vigore · Nefertimon · messaggio 1907 [10] Sede Cabala Legislatori e Shalafi [11] Shalafi e insegnamento incantesimi [14] Statuto della cabala Shalafi · SHALAFI · messaggio 59426 [15] off:Statuto · Phasys · messaggio 91120 [16] off:Statuto · Phasys · messaggio 91597 [3] Help SHALAFI · help.are.old.20150924

La cabala oggi

Nella nuova era il Capocabala degli Shalafi è Nasrudin Koan. La sua scheda riunisce questo incarico, il titolo di Re di Cetrim Aerys e quello di Venerabile Maestro della Loggia degli Architetti.

Le altre figure che compaiono nelle cronache appartengono alle rispettive epoche: il loro nome nei racconti non stabilisce una presenza attuale. Chi torna al gioco può chiedere il recupero del personaggio e, separatamente, il ritorno a un incarico, da valutare caso per caso.

[17] Nasrudin · titoli e responsabilità nella nuova era [18] Il ritorno dei vecchi personaggi · indirizzo attuale [19] Nasrudin e i titoli sovrani · revisione attuale

Il diario di viaggio di Sharein

Tra il ricordo dei genitori perduti, l’amicizia con Willoow e l’attrazione per la Torre, Sharein racconta la ricerca di oggetti rari. Il diario conserva scoperte, delusioni e ostinazione; la scheda tecnica aggiunta in coda resta nella fonte, separata dalla lettura narrativa.

[20] Sharein · Sharein

Sharein · il testo

Sharein · 2004-02-09 · Passaggi fuori gioco separati; testo integrale nella fonte.

Rielaborazione editoriale

Erano ormai delle settimane che vagavo per le terre di Therial, il tempo cominciava a scivolarmi sulla pelle e la stanchezza mi rendeva poco reattiva a quello che mi succede intorno, cosi' decisi di cominciare a scrivere .... almeno sarei riuscita a focalizzare le mie idee e i mei progressi .....

Da quando hanno ucciso i miei genitori la mia vita e' sempre stata sempre in salita, anche se ammetto che quando conobbi Willoow ebbi il presentimento che sarebbe stato tutto diverso .... il mio cuore duro e arido riprese un po' del suo colore e la vita degli altri assunse un valore (seppur di poco) piu' alto rispetto a prima; certo ... cominciammo insieme a praticare magia per difenderci e arrivammo alla Torre della magia speranzose e un po' impaurite ...... ormai e' cambiato tutto. Ho passato il resto della mia vita a studiare e a praticare magia nella Torre ... vagavo nella libreria come se fosse la mia culla ma negli ultimi tempi avevo una sensazione di malinconia ... certo, rimango sempre dolcemente affascinata dalla libreria e dalla Torre in generale, ma non e' piu' come prima ... anche Willoow se ne e' accorta, ricordo che me lo fece capire con una frase

Willoow: Sharein, i tuoi occhi .... capisco, capita anche a me.

me ne andai senza dire una parola, ci eravamo capite.....

Quando seppi dell'esistenza degli shalafi sentii un sobbalzo dentro e intuii che quella DOVEVA essere la mia strada, passai tutto il tempo libero a studiare la situazione fino a quando non inizia a cercare attivamente dove stessero e nessuno penso possa capire quello che provai quando finalmente li trovai eheheheh li avevo avuti sempre sotto il naso e non me ne ero mai accorta! Comunque ...di nascosto .... entrai piu' e piu' volte nella loro sede... affascinata come non mai da tutto quello che vedevo, con il cuore in gola per la paura di essere scoperta ... potevo anche precludermi un futuro accesso tra di loro! Ma ero ancora troppo giovane e non potevo certo ancora diventare una di loro, pero' la curiosita' era troppa ... cercavo di smettere ma era piu' forte di me .... Quando finalmente venni convocata sapevo di essere pronta e mi fu affidata una missione da svolgere .... a quella se ne sarebbero susseguite altre sicuramente ... ma non mi importava dovevo portarle tutte a termine per essere giudicata in modo positivo. Adesso sono settimane che cerco gli artefatti meno comuni su Therial ... mi sono scervellata a lungo su cosa potessero essere ... una volta ricordo che gli avventurieri piu' coraggiosi riuscivano ad ottenere oggetti considerati rari che davano grossi poteri a chi li possedeva ma erano davvero difficili da trovare .... adesso invece questi oggetti hanno perso gran parte del loro fascino, ormai non sono piu' cosi' rari ... col tempo si e' esplorata tutta therial e non vi sono piu' luoghi sconosciuti che possono nascondere tesori immensi o oggetti magici sconosciuti. Dopo queste riflessioni mi sono messa in cammino cercando la risposta che mi attanaglia ... cosa si puo' intendere per oggetti rari? beh .... da una base dovevo pur partire ... quindi mi sono messa alla ricerca di quegli oggetti che non si riesce a trovare con la magia, le pietre alluvionali ne sono un'esempio. Poi ho sentito parlare della leggenda di excalibur, dopo vari giorni in cui mi sono documentata son partita alla sua ricerca, effettivamente l'ubicazione della spada non era troppo lontana da quello che voleva la leggenda ..... purtroppo e' la spada stessa ad avermi deluso, tanta fatica per nulla.....

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e' ancora buio, ma ho creato la luce per finire di leggere questo libro, parla di kassandra e della sua pietra .... non c'e' scrito molto ... ma di sicuro ha stuzzicato la mia voglia di esplorare.....

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Mi sono documentata, e sono partita, Non e' semplice trovare quella pietra ma pare che sia davvero portentosa, comunque apparte la trafila che mi ha fatto seguire quel matto del custode (ma cosa se ne fara' mai di un abito del genere se non esce mai da li'!) sono giunta finalmente al cospetto del drago (ancora piu' bislacco ..... vuole un tappeto orientale!). Sicura di me gli ho dato il tappeto e lui mi ha consegnato la chiave ..... pero' non sono riuscita a capire cosa contiene quella scatola .... mmmm appena ne avro' tempo tornero' per capirci qualcosa.

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La cosa mi avvilisce, si certo ... una bella pietra .... anche utile se vogliamo .... ma speravo in qualcosa di piu'

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Ho visto un chierico combattere ... aveva uno scudo ..... e le sue maniche ..... entrambi sputavano fuoco .... e il suo anello!!! Mi sono resa invisibile e l'ho seguito per vedere piu' da vicino ..... l'anello ha una fattura che mi ricorda delle incisioni vicine alla sfinge .... vado a cercare.

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Anello di Ra, non offre una cospicua protezione ma sa' PUNIRE gli avversari, deve essere la maledizione dei faraoni, ah, ho scoperto il nome dello scudo, mi sono gia' messa in cammino.

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ottimo scudo, lo ammetto ha un gran valore ed e' magico! adesso cerco quella roba da mettere sulle braccia .... ho l'impressione che siano notevoli.

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ancora nulla ... sono giorni che cerco e mi informo ... ma nessuno puo' o vuole aiutarmi, pero' ho notato che in molti portano con se una pietra ....ho sentito dire che la possiede Orcus, mentre cerco ... passo anche a dare un'occhiata.

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Perfetto, oggi e' davvero un gran giorno, ho trovato la Rod di Orcus ed e' davvero un'oggetto pregiato, in piu' ho scoperto che quello che cercavo sta' in un vulcano, fortunatamente posso proteggere il mio corpo dalle fiamme con la magia, mi metto alla ricerca!

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.........

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Sono stanca e depressa, oggi ho incontato colei che mi ha affidato la missione, non pareva molto soddisfatta, in effetti l'incontro con il guardiano degli alsandair mi e' costato caro ..... ho perso tutto, era troppo per me e non ho potuto farci nulla! comunque non demordo, ricomincio da capo ... adesso e' piu' facile, diverse cose le devo solo andare a prendere, non c'e' bisogno che le cerchi :)

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fatto, ho di nuovo tutto ed ho preso anche qualcos'altro .... erano effettivamente in un vulcano ... ma sono riuscita a prenderli comunque .... Sharein non demorde.

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Vagando per i bassifondi di kyrandor sono capitato in uno strano locale ... nella cantina ho trovato l'artiglio di un drago ..... non saprei come definirlo, pero' non e' affatto male.

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Ho appena trovato un'oggetto particolare ... lo chiamano Lion's Paw, pare che sia magico ma devo ancora provarlo

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[20] Sharein · Sharein

Le piante sconosciute e la richiesta di Dhora

Dhora chiede agli Shalafi di unire le ricerche su una malattia sconosciuta. Zoe raccoglie esemplari e corregge le prime ipotesi sul contagio: una testimonianza del sapere che si costruisce per tentativi.

[21] Richiesta di collaborazione di Dhora · Zoe; Dhora [22] Richiesta di collaborazione di Dhora · Lilim [23] Richiesta di collaborazione di Dhora · Zoe [24] Richiesta di collaborazione di Dhora · Alhazred

Zoe; Dhora · 1

Zoe; Dhora · 2004-11-09

Testo storico conservato

Come avrete notato ci e' stata recapitata una missiva da parte di Dhora, arial che e' parte integrante degli alsandair, recita cosi':

Un saluto a voi, vi contatto per uno strano accadimento: su therial sono comparse delle strane piante che portano una malattia di cui non sembra esserci rimedio per ora bisogna esaminarle... vi chiedo di contattarmi per darvi maggiori informazioni... la malattia contagia tutti tranne satiri e githyanki. Io e l'Accademia di Zorg abbiamo gia' iniziato le ricerche e abbiamo degli esemplari di piante, in piu' io ho prelevato del sangue a coloro che sembrano non essere stati contagiati. l'Accademia della fenice mi ha sollecitato a dirvi che pone i suoi strumenti di sapere al vostro servizio...di fronte a questi fatti direi che tutti dobbiamo collaborare per venirn fuori. Aggiungo che ad Oizys anche preme sapere quello che ne pensate. A presto Dhora

Dunque, visto che con gli alsandair siamo in ottimi rapporti non possiamo evitare di concedere aiuto, in fondo, se alla fine riuscissimo a essere determinanti nella scoperta della cura... non faremmo altro che aumentare il nostro prestigio.

Non ho purtroppo molti contatti con questa Dhora, ma la conosco di vista, cerchero' di incontrarla, ma forse sarebbe meglio che le parlasse qualcuno che ha piu' confidenza.

Ogni qualvolta avrete degli aggiornamenti, scrivete in bacheca.

[21] Richiesta di collaborazione di Dhora · Zoe; Dhora

Lilim · 2

Lilim · 2004-11-09

Testo storico conservato

Appena avro' occasione di incontrarle, le chiedero' ulteriori informazioni sul tema. Anch'io sono dell'idea di collaborare...

Lilim

[22] Richiesta di collaborazione di Dhora · Lilim

Zoe · 3

Zoe · 2004-11-10

Testo storico conservato

Zorg mi ha dato due esemplari della pianta incriminata anche se a dire il vero non mi ha saputo dire un granche' sulle ricerche che hanno effettuato finora sulla pianta... Anzi, mi pare che non siano giunti ad alcuna conclusione... Sembra che il contagio non abbia toccato ne Zorg (githyanki), ne Oizys (satiro), ma altri gith siano comunque stati intaccati dalla malattia. Per ora nient'altro. Zoe.

[23] Richiesta di collaborazione di Dhora · Zoe

Alhazred · 4

Alhazred · 2004-11-10

Testo storico conservato

Di che malattia si tratta?

[24] Richiesta di collaborazione di Dhora · Alhazred

I cinque libri e il riflesso di Flaminea

I libri dell’Inquisizione sembrano chiavi per un piano demoniaco. Mantis ricorda la difesa della Torre; Flaminea racconta il viaggio in una dimensione dove una presenza dal suo stesso volto vuole prenderne il posto.

[25] Inquisitori e libri.. · Phasys [26] Inquisitori e libri.. · Flaminea [27] Inquisitori e libri.. · Phasys [28] Inquisitori e libri.. · Phasys [29] Inquisitori e libri.. · Mantis [30] Inquisitori e libri.. · Flaminea

Phasys · 1

Phasys · 2005-04-08

Testo storico conservato

Prego chiunque sappia qualcosa di scriverlo qui sotto. Non mi piace la disinformazione tra fratelli. Per niente..

[25] Inquisitori e libri.. · Phasys

Flaminea · 2

Flaminea · 2005-04-08

Testo storico conservato

Dal canto mio, custodisco uno dei libri in una stanza accessibile soltanto tramite una chiave in mio possesso..a meno di giungerci tramite la magia di trasporto la cui destinazione è casuale, ovviamente. So che la demone Sorhaja sta cercando di radunarli nelle sue mani, e che molti sono in suo possesso..mi verrà a cercare presto, suppongo.

[26] Inquisitori e libri.. · Flaminea

Phasys · 3

Phasys · 2005-04-08

Testo storico conservato

Si va bene ma io ho chiesto com'è andata, non solo la conclusione!

[27] Inquisitori e libri.. · Phasys

Phasys · 4

Phasys · 2005-04-13

Testo storico conservato

Ringrazio tutti per i logorroici ed impegnativi racconti, nonchè finemente decorati di dettagli.. Pensavo fosse il caso di restare uniti per risolvere l'enigma del libro ma più che disinformazione e poca voglia di condivisione non vedo.. pertanto mi asterrò dal rivelare qualsiasi informazione in mio possesso, almeno finchè tutti i coinvolti non si decideranno a dare una loro versione e un aiuto alla cabala.

[28] Inquisitori e libri.. · Phasys

Mantis · 5

Mantis · 2005-04-13

Testo storico conservato

Per quanto mi riguarda posso solo dire, e Furion potrà confermare, che molti giorni orsono abbiamo difeso la torre della magia dall'attacco di un gruppo di Cacciatrici dell'Inquisizione..... terminato l'attacco e sconfitte le Cacciatrici abbiamo ricevuto l'ordine dalla Maestra di recarci dal sommo Inquisitore in persona... Noi obbedimmo e dopo esserci recati nel luogo dove stava l'Inquisitore, siamo finalmente riusciti a trovarci al suo cospetto ed egli ci ha consegnato un tomo che io e Legatius abbiamo portato nella biblioteca della torre, senza però averlo letto...

Se può interessare qualche particolare in più riguardo a questo episodio o se avete qualsiasi domanda, sono pronto a rispondere..

[29] Inquisitori e libri.. · Mantis

Flaminea · 6

Flaminea · 2005-04-13

Testo storico conservato

Chiedo perdono, ho terminato il racconto soltanto ora. Sentii parlare per la prima volta di questa faccenda un paio di mesi fa, e udii un inquisitore, alla presenza di Gara, l'arial Veldrin e pochi altri affermare che quei cinque libri andavano riuniti e resi innocui, poichè erano chiavi per un piano demoniaco, in cui comandava colei che chiamavano "Maestra". Fui incaricata di formare e guidare un gruppo che combattesse le ombre, emissari di quel piano, a Monte Fato; le vincemmo mentre la seconda spedizione si trovava ancora a Paranor, per lo stesso motivo. L'inquisitore parve soddisfatto del lavoro, ci ricompensò ampiamente poi ci avvertì di fare attenzione alle cacciatrici: non erano combattenti da andare per il sottile. In seguito non lo incontrai più, anche se avevo chiesto di poter parlare con il Supremo Inquisitore per chiedere di poter studiare i libri. Passato qualche tempo, mentre ero in via Ahumeria, udii una voce che mi chiamava, invitandomi a raggiungerla...disse di riunire i libri per lei, e che mi avrebbe ricompensata; mi indicò una vasta distesa d'acqua, e affermò che ci saremmo incontrate lì e avremmo contrattato, se avrei voluto. Mi diede istruzione di seguire le ombre, in quel momento. Meditai sulla proposta, nel tempo che seguì: e decisi di incontrarla, principalmente per curiosità. Se poi avrei riunito i libri era cosa da vedersi.

Quando giunse il tempo, indizi mi portarono alla piane dell'Abisso; lì un'ombra sottoforma di volatile uscì dal volume che ancora custodisco(e che consegnò Myzelak a me, Furion e Alirth), chiedendomi un'ultima volta se desideravo viaggiare, avvertendomi che avrei pagato esattamente per quanto avrei conosciuto, con una parte di me. Non rifiutai, benchè quelle parole mi avessero turbata non poco, e venni condotta alla dimensione che già Phasys, il suo consorte e Darian, assieme a Thyaris, hanno potuto vedere; ella, credo fosse la Maestra, si fece materiale, in fronte a me, con il mio identico aspetto; intendeva rubare la mia identità e la mia vita, per sostituirmi..esattamente come stava per accadere quando la sfera ha raccolto a sè tutte le ombre. L'ho sconfitta, rompendo l'equilibrio di forze, ed è per questo che nessuno ha potuto vedere il mio doppio. Ora quel libro resterà presso la mia casa, e nessuno dovrà aprirlo e leggerne il contenuto, giacchè nemmeno io l'ho fatto e lo farò; ne sono ormai legata, e contiene il dono che ho meritato dopo aver sconfitto il mio riflesso come non sono riusciti a fare gli inquisitori elfi e le cacciatrici. Ma è un dono di cui non intendo usufruire ora, nè mai. Per questo vi chiedo di non domandarmi di mostrarlo o aprirlo.

[30] Inquisitori e libri.. · Flaminea

Alhen e la pozione dell’oblio

Una barda si rivolge agli Shalafi per cancellare ricordi. La richiesta di Alhen accende curiosità, diffidenza e un confronto sul prezzo e sulle ragioni di un simile intervento; l’ultima lettera ne amplia ancora la portata.

[31] Alhen e la Richiesta · Alhen [32] Alhen e la Richiesta · Phasys [33] Alhen e la Richiesta · Phasys [34] Alhen e la Richiesta · Syrik [35] Alhen e la Richiesta · Phasys [36] Alhen e la Richiesta · Flaminea [37] Alhen e la Richiesta · Phasys [38] Alhen e la Richiesta · Furion [39] Alhen e la Richiesta · Phasys [40] Alhen e la Richiesta · Phasys; Alhen [41] Alhen e la Richiesta · Syrik [42] Alhen e la Richiesta · Alhen

Alhen · 1

Alhen · 2005-07-13

Testo storico conservato

[ 8] Alhen: una pozione Wed Jul 13 20:21:34 2005 A: Shalafi Mi chiamo Alhen, sono una barda e adoro quindi leggere per raccontare, in questo modo e chiedendo in giro sono venuta a sapere di voi. Si dice che siate i migliori in quanto a magia, si dice che siate dei veri esperti, per questo vi contatto: volevo sapere se eravate in grado di fare una particolare pozione. Se avete del tempo per potermi parlare mi piacerebbe se qualcuno di voi mi contattasse, ovviamente pagherei il giusto prezzo per questa pozione. Vi porgo i miei saluti, Alhen Delaster

[31] Alhen e la Richiesta · Alhen

Phasys · 2

Phasys · 2005-07-14

Testo storico conservato

Credo che meriti una risposta, almeno per capire che cosa le serve in particolare. L'unico dubbio che ho è: le dobbiamo rispondere come cabala o come singoli? Io le avrei, almeno all'inizio, risposto come cabala, ma ho preferito chiedere pareri. Dopotutto non è detto che dobbiamo per forza sacrificare la nostra identità per parlarci, dal momento che esistono magie che la preservino..

[32] Alhen e la Richiesta · Phasys

Phasys · 3

Phasys · 2005-07-16

Testo storico conservato

Incito tutti a rispondere alla mia domanda.. c'è qualcuno che vorrebbe risponderle come singolo o volete che le risponda l'intera cabala?

[33] Alhen e la Richiesta · Phasys

Syrik · 4

Syrik · 2005-07-16

Testo storico conservato

Io sinceramente non le voglio rivelare la mia identita' in quanto shalafi. Tuttavia la conosco, ci ho parlato per qualche tempo. Posso dire che e' una mediocre cantastorie dall'intelletto pessimo, che ricorda a fatica gli stornelli che "crea". Non mi ritengo un maghetto che insegna a gente di cosi' infimo livello, ergo risponderei con un diniego mediante missiva di cabala, sempre se voi tutti siete d'accordo.

[34] Alhen e la Richiesta · Syrik

Phasys · 5

Phasys · 2005-07-16 · Passaggi fuori gioco separati; testo integrale nella fonte.

Rielaborazione editoriale

Attendo altre risposte ma prendo atto di ciò che hai detto..

[35] Alhen e la Richiesta · Phasys

Flaminea · 6

Flaminea · 2005-07-16

Testo storico conservato

Prima di negare a priori questa pozione, sentirei, tramite missiva se non c'è qualcuno che ha particolare piacere di parlarle di persona, che pozione vuole e quanto è disposta a pagare.

[36] Alhen e la Richiesta · Flaminea

Phasys · 7

Phasys · 2005-07-16

Testo storico conservato

Infatti sono sicuramente curiosa di sapere qual'è la pozione che cerca e a quale scopo.. i soldi in secondo piano, ma la curiosità resta.

[37] Alhen e la Richiesta · Phasys

Furion · 8

Furion · 2005-07-16

Testo storico conservato

mandiamole una missiva a nome degli shalafi, poi, se la sua pozione e' accettabile... la faremo recapitare da un golem, o qualcosa del genere..

[38] Alhen e la Richiesta · Furion

Phasys · 9

Phasys · 2005-07-16

Testo storico conservato

Bene, le ho inviato la risposta, il cui testo è il seguente:

Milady Alhen, abbiamo valutato attentamente la vostra richiesta, pertanto vi rispondiamo. Abbiamo convenuto tutti sul fatto che ci piacerebbe innanzitutto sapere di che pozione avete bisogno, quanto sareste disposta a spendere e, se non vi e' di disturbo, dirci a cosa vi serve, per meglio capire come creare la stessa. Sentiti saluti, i Maghi Arcani.

[39] Alhen e la Richiesta · Phasys

Phasys; Alhen · 10

Phasys; Alhen · 2005-07-17

Testo storico conservato

La sua risposta è:

Vi ringrazio per aver risposto alla mia prima lettera, la pozione che cerco e' una pozione per la perdita della memoria, magari che possa far perdere solo parte di ricordi. Dovrebbe esere una cosa molto elaborata in modo che non si possa trovare facilmente l'antidoto o che proprio non ci sia. In quanto al pagamento io sono un Bardo e se posso esservi utile per la mia arte non avete che da farmelo sapere, oppure se vi interessano soldi non avete che da dirmi la cifra, mentre se avete bisogno di altro forse dovremmo parlarne magari incontrandoci da qualche parte. Alhen Delaster

Per la perdita di memoria non so nulla, a freddo; dovrei rifletterci su molto bene e magari cercare in molti tomi della biblioteca della Torre. Voi cosa ne dite comunque? E' fattibile secondo voi? Siete d'accordo nell'aiutarla o non aiutarla, oppure proporre un compenso? Rifletteteci e sappiate rispondermi.

[40] Alhen e la Richiesta · Phasys; Alhen

Syrik · 11

Syrik · 2005-07-17

Testo storico conservato

Non credo abbia specificato il motivo, prima di dare un tale strumento ad una nullita' suo pari vorrei sapere almeno il perche'.

[41] Alhen e la Richiesta · Syrik

Alhen · 12

Alhen · 2005-09-11

Testo storico conservato

Alhen: La pozione di perdita della memoria A: Shalafi Saluto a voi Shalafi, la mia richiesta per quella pozione e' ancora valida percio' vorrei sapere se voi siete in grado di farla ripeto: e' per un mezzelfo che non sta in ottima salute, maschio e adulto. Comunque ora potrei essere interessata oltre a questa anche ad un altra simile, che possa avere effetto su qualsiasi essere sano appartenente ad una quasiasi razza.. credete sia possibile?

Alhen Delaster

[42] Alhen e la Richiesta · Alhen

Nella Torre: il risveglio di Alhazred

Alhazred sembra aver raggiunto l’immobilità perfetta davanti al gatto Calico. Il breve racconto rovescia con ironia l’attesa di una grande rivelazione e lascia intravedere la vita quotidiana della Torre.

[43] Nella torre... · Alhazred

Alhazred · il testo

Alhazred · 2006-09-15 · Passaggi fuori gioco separati; testo integrale nella fonte.

Rielaborazione editoriale

Alhazred rimase seduto davanti al gatto Calico per così tanto tempo che gli sembrò di essere finalmente giunto alla più alta traguardo al quale uno shalafi possa ambire:

diventare un mobile della torre.

Poi,improvvisamente il suo sogno di gloria terminò.In modo impercettibile iniziò guardarsi intorno,muovendo gli occhi a destra e a sinistra.

La signora notò questo cambiamento e ne fu contenta.Il calico,temendo di perdere la sua nuova cuccia,lo fu un pò di meno.

La faccia di Alhazred mutò in una espressione che in se celava un misto di saggezza,calma,emotività,rabbia,collera,dolore,piacere, orgoglio,bonta',cattive...si insomma un poco tutto. Aprì la bocca come chi fosse sul punto di svelare la più grande verità che gli dei interi di Therial custodiscono gelosamente.Marhis stessa in quel momento ebbe timore di quel piccolo arial che stava per...

*Alhazred starnutisce

*Alhazred esclama:"C***O che freddo!!!"

*Alhazred chiude gli occhi

[43] Nella torre... · Alhazred

Lotemar: tre storie dai confini di Therial

Flaminea conserva una prova di Lotemar dedicata al Reame dello Specchio, alla città fantasma e ad Armageddon. Il documento unisce memoria dei luoghi e resoconto d’esplorazione, mantenendo il linguaggio e i limiti della ricerca storica.

[44] Lotemar · Lotemar

Lotemar · il testo

Lotemar · 2007-06-19 · Passaggi fuori gioco separati; testo integrale nella fonte.

Rielaborazione editoriale

Reame dello Specchio , la storia Il sovrano del Reame dello Specchio e’ Re Loranhir: a causa delle sue creazioni infatti il regno fu diviso in due parti speculari. Le sue creazioni erano la spada Taliesin e lo scudo del sole nascente, infatti egli al tempo era il miglior fabbro del regno ed era anche conosciuto per i suoi saggi consigli sempre calmi e meditati. Loranhir fu chiamato a prendere il trono del precedente Re il quale era deceduto mentre evocava le forze del male nel regno. Quando divenne Re, Loranhir, provo’ a distruggere la spada e lo scudo temendo che questi oggetti cadessero nelle mani del male ma non trovo’ la forza di distruggere le sue stese creazioni cosi’ innalzo’, con un potente incatesimo, le montagne dalla terra dividendo in due il reame. Questo incantesimo pero’ lo rese incapace di fronteggiare il proprio fallimeno ed ora lo si puo’ trovare li’… sconsolato nella alcova, al Reame dello Specchio.

La citta’ fantasma , la storia Questo luogo un tempo era una normale cittadina di Therial finquando Xantharus, un patetico e disgraziato mago malvagio, porto’ i non morti in citta’, distruggendola per poi perdere completamente il controllo della situazione. Egli vigliaccamente si e’ rifugiato in una botola nella speranza che i non morti non lo trovino cercando di sfuggire al suo destino, da lui stesso causato. Tra i non morti che ha evocato lo cerca anche un temibile drago.

Armageddon , la profezia avverata Entrati ad Armageddon si viene arsi dalle fiamme al confine del mondo... Li' si incontra la 4° "fiala" dell'ira - Fuoco per i blasfemi ed il lago di fuoco dove l'ira di Dio colpisce i peccatori. Si passa quindi, verso est, alle terre piagate: queste regioni, un tempo rigogliose, sono ora trasformate in un deserto senza vita dove sciami di mosche depongono uova nelle carni putrescenti dei piagati. In queste terre si aggirane tre persone: un uomo potente, ormai caduto in disgrazia, che biasima i suoi rivali per le sue colpe; un ricco che si muove lentamente a causa del peso che trasporta e che biasima gli avidi poveri per le sue colpe; infine si trova un uomo libero impoverito e che biasima le gilde per le sue colpe. Avanzando verso nord si arriva alla foresta di Wormwood (bosco dei vermi) dove le stelle cadono dal cielo infrangendosi con potenti esplosioni sui mortali morenti. Anche qui si aggira un uomo libero che accusa le gilde delle sue colpe. Ci si trova anche un re decaduto che biasima i ministri corrotti per le sue colpe. Vi si trova anche una donna vestita del sole, con la luna sotto i piedi, ali di aquila alle braccia ed una corona di dodici stelle, bellissima e che suggerisce a chi incontra di fuggire perche' il grande drago le da la caccia. Al centro della foresta si trova un stella caduta, ed attorno ad essa tutto e' distrutto. In quel luogo c'e' un bambino che riferisce che un angelo e' apparso ed ha suonato un corno, quindi sono cadute le stelle. Gli e' stato detto che qualcuno sarebbe arrivato per prendere la chiave di Davide (che e' nella stella), prima che risuoni il quinto corno, e spalancare l'abisso. Sempre nel bosco stanno le sorgenti dell'Eufrate, che ormai e' quasi prosciugato se non per poche pozze di sangue. In una delle pozze piu' grandi galleggiano due "fiale" dell'ira di Dio: 3° "Fontane e fiumi di sangue", 6° "Il prosciugamento dell'Eufrate". Lungo il corso dell'Eufrate si incontra una cavaliere pallido che monta un cavallo dalla testa di leone. Si tratta di "Morte" che porta con se' la sua falce ed il suo mantello. Piu' oltre si trova un cavaliere su un cavallo nero. Si tratta di di "Carestia" che porta una bilancia con incisioni ed una armatura. Lungo il percorso del fiume si trova un ponte che conduce alla piana di Armageddon. Sempre lungo il fiume si incontra un cavaliere su un cavallo rosso: e' "Guerra" che porta la spada della guerra e un armatura di giacinto. Assieme a "Guerra" e' possibile incontrare due spiriti impuri, invisibili alla vista, ma non e' detto che non ce ne siano anche altrove lungo l'Eufrate (da controllare...). Piu' oltre, vicino alla foce dell'Eufrate, si trova un cavaliere su una cavalcatura bianca: si tratta del "Conquistatore", egli porta con se' la sua corona ed il suo arco, oltre che un'armatura di fuoco. Alla foce dell'Eufrate si trova un mare di sangue dove volteggiano avvoltoi e si trovano molteplici relitti. In questa landa di sangue si puo' trovare un vulcano sprofondato (un po' piu' a sud della foce dell'Eufrate) allo squillo del secondo corno. Poco piu' a sud si trova una donna abbigliata di viola e rosso: e' Babilonia, madre di abomini sulla terra, e porta con se' una coppa d'oro. All'estremo sud orientale della distesa sta l'angolo estremo del mondo dove si trova una "fiala" dell'ira di Dio: 2° "Il mare fattosi di sangue". La piana di Armageddon si estende fino ad essere lambita dal mare di sangue. Qui angeli suonano le trombe del signore e colpiscono i peccatori. Il sole e' stato divorato dalle tenebre e solo la rossa luce della luna illumina la piana. Nella parte meridionale della piana, a sud dell'Eufrate, si puo' incrociare l'armata del Paradiso composta da 50 soldati armati leggeri con lance e scudi. Sempre in questazona si puo' incontrare un uomo marchiato. Si tratta di una delle dodici tribu' di Israele marcate per essere riconosciute e risparmiate dall'ira di Dio. Si trova in armageddon anche un uomo legato sfuggito al suo signore che biasima lui per le sue colpe. Dalla parte settentrionale della piana si puo' raggiungere Gog, la citta' di Satana posta direttamente a nord del ponte sull'Eufrate, un'isola squassata da un terremoto che conduce ad uno dei quattro angoli del mondo (quattro, uno per ogni elemento, tenuti in sito da un angelo. In questo angolo si trova la terra, cosi' come nel mare di sangue si trovava l'angolo che un tempo era dell'acqua, nella piana fiammeggiante si trova l'angolo che e' del fuoco - ingresso dell'area - ed all'ultimo angolo si trova l'aria nei cieli del Paradiso). Tornado a Gog, la citta' e' dedicata alla Bestia ed un tempio malvagio sorge al suo centro e torreggia su tutto. Vi si possono trovare idolatri che portano il marchio della bestia e stregoni che traggono sangue da bambini . Nella citta' si trova la 5° "fiala" dell'ira di Dio: "L'oscuramento" e la 1°: "The Pox" (letteralmente, la sifilide, ma in generale la pestilenza che colpisce coloro che portano il marchio della Bestia) che galleggia su una fontana che butta sangue. Altri soggetti che si possono incontrare sono i falsi profeti (mob) e mercanti ubriachi (desc romm), ladri (mob), una ragazza che venera un idolo demoniaco (desc room). Nel tempio si trova la bestia con sette teste e dieci corna, ognuna adornata da una corona. Il tempio e' decorato con raffigurazioni dei suoi miracoli di guarigione dopo la ferita di sette spade ed una bocca per le offerte sta di fianco al trono su cui la bestia riposa. Sempre dalla piana si puo' volare fino ai cieli del paradiso dove un vento di tempesta e il boato dei tuoni squassa il cielo. Qui si trova un drago a sette teste che lotta con l'arcangelo Michele. Il drago ha sette teste e dieci corna, ogni corna porta una corona ed ogni testa porta la blasfemia. In giro per Armageddon stanno angeli invisibili che raccolgono le anime dei peccatori, cosi' come ad ogni angolo del mondo sta un angelo. Nell'angolo dell'aria si trova l'accesso alla sala del trono dei cieli cosi' come a sud della citta' di Magog, cui si accede all'estremo sud della piana di Armageddon, sta un pozzo senza fondo, abitato da locuste e sigillato per volere del cielo. Sul fondo di quel pozzo sta un angelo incatenato. Nella sala del trono stanno moltitudini di angeli che cantano la gloria del signore che siede nel trono finale. Nell'angolo di nord-ovest stanno le anime che attendono di essere giudicate dal Signore, una pergamena con sette sigilli infranti afferma che i mortali ora sono in un lago profondo lago di sangue ed un agnello con sette corna e sette occhi. Su un trono di smeraldo circondato da arcobaleni sta il Signore e tiene Il libro della vita. Alla sua destra (ad est) stanno ventiquattro seggi su cui siedono altrettanti anziani che suonano l'arpa e cantano odi al Signore. Quattro creature, in forma di toro, di aquila, di leone e volto umano stanno li' vicino, con sei ali e molti occhi. Nella sala del trono non si puo' usare la magia, ma dal trono di smeraldo si puo' accedere al vuoto, e da li' tornare al mondo. Tutto questo secondo la parola di Dio che non e’ storia ma religione, non e’ realta’ ma profezia… e’ un luogo mistico ove il rispetto e’ dovuto e dove le sacre parole ci rammentano che come tutto e’ iniziato tutto deve finire nel Giudizio Universale.

[44] Lotemar · Lotemar

Fayrl: un fiore e una discesa nell’Abisso

Due testi di Fayrl mettono alla prova il suo orgoglio: un diario sull’incantesimo dei fiori e una ricerca che lo conduce fino alle Marilith. Flaminea li conserva insieme, mostrando il contrasto tra capacità, insofferenza e apprendimento.

[45] Fayrl · Fayrl; Flaminea

Fayrl; Flaminea · il testo

Fayrl; Flaminea · 2007-01-23

Testo storico conservato

Ho studiato il soggetto, ne ho voluto misurare l'arroganza e i rapporti con le altre razze, spesso un problema per i rappresentanti della razza drow, ed ho verificato che è veramente intenzionato a smussare tali aspetti in nome della sua entrata in cabala. Ovviamente non gli si è stato certo chiesto di snaturarsi, bensì di saper trovare un equilibrio tra la sua natura e gli obbiettivi della Shalafi.

Detto ciò, gli ho assegnato tempo fa una pre-prova volta a vedere come si ponesse su un argomento a lui poco congeniale dato il suo campo e il suo carattere, ovvero l'uso dei fiori. Volevo anche verificare come ragionasse e se avesse davvero personalità al di là dell'impegno che può portare nel guadagnarsi l'entrata. Condizione nel redarre lo scritto era..maggior efficienza possibile nel minor tempo possibile.

I giorno: Oggi ho incontrato Flaminea. Avevo dunque ragione, la mia strada verso gli Shalafi è in salita. Sapevo perfettamente perché fosse lì, perché mi avesse chiamato. Una nuova missione e un nuovo ostacolo da superare. Forse ho creduto troppo nelle mie capacità, ritenevo che tutto il mio sapere fosse stato esaminato e curato con ogni precauzione, che fosse stato accuratamente studiato in tutte le sue forme. Ho scritto vari trattati sugli incantesimi. I costi in fatica, le loro componenti, il loro utilizzo, la loro effettiva potenza e l’influenza su oggetti e persone. Non mi è mai capitato, però, di interessarmi agli aspetti pratici dell’incantesimo per creare fiori. La sapienza delle grandi menti ha un limite, soprattutto se l’incantesimo interessato rientra nei confini della sapienza di streghe e maghe in generale. Essere maschio ti rende cieco sotto alcuni aspetti dell’esistenza. La mia prossima missione è più difficile di quanto credessi… Ho bisogno di riflettere. I combattimenti e gli allenamenti recenti non mi permettono di avere una mente pronta a questo genere di pensieri, quindi credo che per oggi lascerò lo spazio allo svago e al riposo.

II giorno: Mi siedo sulla poltrona della locanda. Creo una bellissima rosa rossa e ne annuso a fragranza chiudendo gli occhi, assaporandone il profumo lieve. Ora che mi è stato chiesto mi impegno il più possibile perché questo incantesimo abbia, in effetti, qualcosa di veramente pratico per me e per coloro che mi circondano. Per farlo credp opportuno creare una circostanza adatta, trovare la persona adatta al fine. Il mio sarà un esperimento. Mi avvarrò di ogni mia risorsa magica e fisica per ottenere un buon risultato. Sì, ora so che ce la posso fare! Tutto è pronto, basta solo raffinare quei piccoli particolari che mi assicureranno la buona riuscita della missione. Ma ora diamo inizio alle danze…

III giorno: Sono finalmente tornato. Cosa posso dire… Fallimento. Il piano consisteva nell’adescare una graziosa fanciulla (se così si può intendere per un campione femminile di razza minore) grazie all’incantesimo che mi avrebbe mutato nella sua razza. Poi sarebbe certamente caduta di fronte ai miei elogi, al fiore fatato e a tutto quello che gli uomini sono disposti a fare pur di conquistare una dama. Uomini… Ne trovai una giusta al mio caso in Piazza dei Mercanti. Arial. Che razza assurda e inutile, pensai tra me, mutandomi di nascosto in un grande esemplare di arial. Non racconterò tutta la mia disavventura, basti sapere che non cedette alle mie lusinghe e al bellissimo fiore che le mostrai. Certo è da dire che i miei metodi per soddisfare le mie esigenze con l’altro sesso sono ben diversi. Sono distrutto psicologicamente da questo fatto. Non ho voglia di ritentare, voglio solo scrollarmi di dosso tutte queste maledettissime piume con una doccia alla locanda.

VI giorno: E’ da molto che non faccio rapporto. La verità è che non ho assolutamente intenzione di continuare questa buffonata. Per tre giorni sono rimasto a pensare a cosa potrebbe servire l’incantesimo e credo di aver finalmente trovato l’unica risposta plausibile, intelligente e certa di questo grande dilemma. Ora ne spiegherò con accuratezza e in modo sintetico la semplice funzionalità: L’incantesimo utilizzato per creare fiori serve solamente al capo Cabala degli Shalafi, affinchè chieda agli aspiranti shalafi di trovare un fine pratico a questo trucchetto senza la minima importanza. So per certo che quello che ho appena scritto è vero e sono pronto a prendermi tutte le responsabilità che comporta sostenere questa idea.

Fayrl

Un pò sfrontato, ma insolitamente aperto e chiaro nel dire quel che pensa. So benissimo che non è un atteggiamento che possa sempre esser suo, come del resto è comprensibile, ma mi interessava vedere come potesse comportarsi in situazioni..speciali, e come reagisse a un incarico a lui poco congeniale. Grande personalità, ma non soddisfa certo il requisito della completezza. Quando gli ho dimostrato che gli usi dell'incantesimo vanno oltre ciò che pensa è rimasto stupito di avere sbagliato, ma anche pronto ad ammettere di avere ancora parecchio da imparare. Cosa positiva, segno di umiltà.

Per questo gli ho assegnato la ricerca di un individuo, volta a misurare la sua conoscenza di Therial e la sua determinazione in un campo a lui più neutro. E' venuto da me privo della sua solita eleganza e visibilmente stanco, era chiaro che non vedeva l'ora di sapere se questa volta, dopo avermi fornito la prima volta la soluzione errata (vedere la documentazione riguardante Lotemar per informarsi sulle modalità delle quest di ricerca)e non aver voluto altri indizi, potessi esser soddisfatta. Affiggo qui il suo scritto..

<Un pezzo di pergamena strappata e stracciata, scritta in una grafia veloce e nervosa>

Come non averci pensato primaé Dovevo cercare più a fondo, ancora nei miei incubi di bambino. Dovevo sfogliare le mie ricerche dei miei lunghi anni di studi sulle creature demoniache per trovare Lei. Così disgustosa e viscida nel suo corpo da serpe e con le sue sei braccia. Marilith, orride abitatrici del sottosuolo, mediocri combattenti votate al male più assoluto. La loro dimora è l’Abisso. I misteri e i pericoli che cela sono infiniti, sottratti allo sguardo da una coltre di oscurità. E’ stata la prima volta che mi sono portato così a fondo nelle mie ricerche geografiche. Ed ecco la torre dove esse abitano e ordiscono i loro intrighi, nel fondo dell’Abisso, al termine della terra. Vari sono stati i miei tentativi di cercare l’individuo, troppe le locazioni dove mi sono spinto. Era finalmente giunto il momento che questa missione finisse e placasse il mio tormento, eguagliabile all’ira dei Numi Oscuri. Ho fatto tesoro dell’esperienza, le mie membra sono stanche e affaticate e i miei allenamenti sono stati per troppo tempo sacrificati per il mio impegno nella ricerca. E’ ora di tornare alle mie occupazioni, ho dato il possibile agli Shalafi…

Fayrl

Discuterò meglio con lui della prova appena si sarà riposato. Lo voglio a mente fresca.

[45] Fayrl · Fayrl; Flaminea

Il rito alla Torre: la versione di Flaminea

Flaminea ricostruisce gli accordi con Dhora e le indagini sulla strage alla Torre. Questo dossier conserva la prospettiva degli Shalafi e le pene pattuite; va letto insieme alla confessione di Dhora, senza confondere le due voci.

[46] Dhora e Alsandair · Flaminea [47] Dhora e Alsandair · Shannon [48] Dhora e Alsandair · Flaminea [49] Dhora e Alsandair · Flaminea

Flaminea · 1

Flaminea · 2007-02-20

Testo storico conservato

Dati i recenti avvenimenti, è il caso di render nota l'inaffidabilità, o totale incapacità di applicare la dialettica, della capocabala nei fatti dei Cacciatori. Cosa significa altrimenti richiedere un compenso per servigi suoi in riparazione a un danno la cui colpa è anche sua (ndr: Alhen Delaster e le sue illusioni), ovvero un'alleanza difensiva segreta tra capicabala, poi non paga di quanto ottenuto domandarne uno ulteriore? Proprio un buon inizio, mettere subito in atto giochetti simili. Un ottimo modo di suggelare un'alleanza, non c'è che dire.

[46] Dhora e Alsandair · Flaminea

Shannon · 2

Shannon · 2007-02-20

Testo storico conservato

E pensare che la credevo una persona affidabile. Quali sono i dettagli di questa vicenda? Quali le implicazioni della suddetta Capocabala effettiva? E.. quali i compensi?

[47] Dhora e Alsandair · Shannon

Flaminea · 3

Flaminea · 2007-02-21

Testo storico conservato

Come ben sai, era nelle capacità di Dhora sciogliere i sigilli. Le ho parlato e abbiamo concordato che lo avrebbe fatto al più presto, ma in cambio mi ha chiesto di istituire questo patto segreto di alleanza e protezione tra capicabala. Ho accettato e presumevo che la cosa fosse finita lì. Peccato che nemmeno tre giorni dopo io sia venuta a sapere che aveva sì guarito Rashin ma in cambio di protezione verso Alhen.Chiaramente trattandosi di un'alleanza segreta non avevo riferito nulla e lui non sapeva ci fossimo già accordate. Sono andata a chiederle spiegazioni e...mi è stato detto che invece non mi aveva tolto nulla e che avrebbe comunque guarito entrambi. Può anche darsi che per lei "in cambio" abbia questo significato, ma dubito sia così per il resto del mondo.Peraltro quando le ho fatto notare la cosa mi ha risposto che le aveva usate sì, le parole giuste. In conclusione, apparte le mie personali implicazioni in questa faccenda, non credo ci si possa fidare di chi fa giochetti simili o in alternativa non sa esprimersi adeguatamente.

[48] Dhora e Alsandair · Flaminea

Flaminea · 4

Flaminea · 2007-05-08

Testo storico conservato

Il comportamento deviato di Dhora continua. Responsabile della strage alla Torre sopraggiunta invece della guarigione dei allievi e dei maestri colpiti, e di cui ella diceva di non saper nulla, è Keliash, che li ha massacrati perchè non voleva che lei rischiasse la vita ancora usando la magia naturale.

Dopo indagini approfondite sulla faccenda, date stranezze quali l'assenza del ricordo del rito nella mente di Dhora, il fatto che non si fosse percepita alcuna vibrazione magica quando invece con un rito simile sarebbe dovuto accadere,l'esclusione di interferenze di altri riti e la comparsa dello strano messaggio in cui si rivendicava la strage e si parlava di un amuleto altrettanto stranamente comparso tra le mie mani giusto in tempo per opera di Qwarodh... ([collegamento esterno rimosso]

..dopo tutto questo, prolungatasi a lungo per non incolpare la persona sbagliata, abbiamo il nostro colpevole: Keliash, reo confesso. Il problema sta nel fatto che Dhora, essendolo venuta a sapere ad un certo punto della faccenda, ha taciuto perchè, ha detto, non avrebbe potuto consegnare la persona che ama..e ha aggiunto che se lui non avesse confessato avrebbe preso lei la colpa, ma che non si pente di non averlo consegnato comunque.

Ora, è chiaro che devono essere puniti. Entrambi avranno la loro pena..Keliash e' condannato a far guardia a ciò cui ha arrecato danno per 10 anni e Dhora si è offerta di darci la sua magia naturale. Sarà bene che mantenga la cresta bassa e non pretenda di essere l'unica a pagare.

Per onor di onestà dico che l'averli indotti a confessare è stato Lotemar, promettendo loro pene meno aspre di quelle che avrebbero avuto se li avessi scoperti da me, cosa che comunque stava per accadere. Certo non potevo arrivare alle implicazioni riguardanti Sorahja, il demone madre di Dhora, sfuggita al controllo della figlia e con l'andare della vicenda sempre più impegnata a influenzare le azioni di chi era vicino a Dhora..e tutto ciò per distrarre tutti dal suo vero obbiettivo, cioe' prender casa nel mio corpo..la fine che ha fatto è un'altra storia.

Comunque, dobbiamo anche a Lotemar la certezza di aver in mano la verità e averla senza possibili tentativi di difesa da parte loro. Con astuzia ha reso un servizio alla Shalafi, e questo giova al suo cammino oltre a dimostrare la sua fedeltà. Preciso che secondo il teatrino imbastito avrebbe preso di sua volontà la decisione di parlare con Dhora e Keliash, perciò non si vada a parlar di questo con loro. Sarebbe anzi meglio lasciar le acque tranquille finquandonon avremo in mano la magia naturale: almeno fino ad allora Dhora deve continuare a fidarsi di Lotemar. Dopo, per continuare la recita potrà dire che l'ho rimproverato un pò per aver preso iniziativa ma che tutto sommato lo lodo per aver reso un servizio. O semplicemente lodarlo. Ma questi sono problemi posteriori e di certo non ho finito con Dhora e Keliash..

[49] Dhora e Alsandair · Flaminea

La scomparsa di Flaminea

Il sangue rimasto dopo la scomparsa di Flaminea conduce Shannon e Tecliss a un rito di conoscenza e a una cerimonia nel tempio di Marhis. I documenti conservano dubbi, lutto e responsabilità dell’ordine in quel momento, senza rendere definitiva una morte che la storia successiva smentirà.

[50] Scomparsa · Shannon [51] Scomparsa · Tecliss [52] Scomparsa · Shannon [53] Scomparsa · Tecliss [54] Scomparsa · Shannon [55] Scomparsa · Tecliss

Shannon · 1

Shannon · 2007-05-29

Testo storico conservato

La nostra Capocabala e' scomparsa. Non conosco le modalita', ma data la presenza di una grande quantita' di sangue, presumo che non sia andata lontano, e che, piuttosto, sia morta. Per questo, sto organizzando, su proposta di un Aspirante, un rituale di Conoscenza per sapere della sorte effettiva di Flaminea.

Se il rituale di Conoscenza dovesse confermare i miei sospetti, prenderemo provvedimenti.

Shannon

[50] Scomparsa · Shannon

Tecliss · 2

Tecliss · 2007-05-29 · Passaggi fuori gioco separati; testo integrale nella fonte.

Rielaborazione editoriale

Data la situazione di totale emergenza ( assenza non motivata del Capocabala ) io Tecliss Artharion convoco un'assemblea plenaria di tutti gli Shalafi . Sono convocati tutti i membri senza fare distinzioni . All'ordine del giorno per l'assemblea ci saranno due punti : 1 Appurare cio' che e' accaduto a Flaminea e , se possibile , ritrovarla 2 Analizzare la situazione della Cabala in funzione delle conseguenze del punto precedente .

Tecliss Artharion

[51] Scomparsa · Tecliss

Shannon · 3

Shannon · 2007-05-29 · Passaggi fuori gioco separati; testo integrale nella fonte.

Rielaborazione editoriale

Il rituale si fara' apposta per appurare la sua situazione, e sono gia' in fase di preparazione, prossima all'esecuzione.

[52] Scomparsa · Shannon

Tecliss · 4

Tecliss · 2007-05-30

Testo storico conservato

L'assemblea alla quale eravamo presenti solamente io e Shannon ha preso atto del risultato del rituale intrapreso per evocare lo spirito di Flaminea . Sembra che effettivamente Flaminea sia deceduta anche se non sappiamo ancora bene in quali modalita' . Nuovi sviluppi potrebbero venire dall'Oscura Kiryonde . In attesa di questi nuovi sviluppi Flaminea deve , purtroppo , essere considerata morta . La cabala si trova dunque in stato di emergenza vista l'assenza del capocabala e si e' deciso che presto si dovranno prendere delle decisioni per risolvere le questioni riguardanti gli aspiranti in attesa e il futuro della cabala stessa . Per ora aspettiamo qualche ulteriore sviluppo che ci permetta di capire meglio la situazione .

Tecliss Artharion

[53] Scomparsa · Tecliss

Shannon · 5

Shannon · 2007-05-30

Testo storico conservato

Si e' altresì pensato, visto lo stato di emergenza, su proposta di Tecliss, di chiedere eventuale.. "aiuto" agl'Alsandair nel caso dovessimo subire attacchi o "fastidi" ora che siamo piu' deboli; Non prima che questi abbiano saldato il loro debito, ovviamente.

Shannon

[54] Scomparsa · Shannon

Tecliss · 6

Tecliss · 2007-06-01

Testo storico conservato

E' stata celebrata una funzione per la scomparsa di Flaminea nel tempio di Marhis . Erano presenti gli Shalafi Tecliss , Shannon e Mantis . A seguito di questa cerimonia penso che la cabala debba considerare ufficialmente deceduta la sorella Flaminea , anche se ufficiosamente le speranze , seppur flebili , possono rimanere . Rimane ora da affrontare il problema di come gestire la Cabala . Va scelto un nuovo Capocabala che , difficilmente potra' riempire il vuoto lasciato da Flaminea , ma dovra' comunque prendere delle decisioni importanti . E va aperta un'indagine ufficiale ( e con ufficiale intendo gestita da Shalafi ) sulla scomparsa della nostra Capocabala . Posso dire che mi sono giunte parecchie voci , e se necessario posso anche precisare meglio quali voci , che sostengono che ci stiamo coprendo di ridicolo a lasciare che siano altri ad indagare sulla morte , non solo di una sorella , ma della nostra Capocabala . Attendo con ansia le vostre opinione e vi invito a non perdere tempo considerata l'attuale situazione di emergenza .

Tecliss Artharion

[55] Scomparsa · Tecliss

La Pietra delle Lacrime

Dopo la guerra dei draghi, Flaminea annuncia una pietra nata per trattenere su Therial una magia più intensa. La sua scelta di custodirla personalmente e la richiesta di Shannon aprono una nuova questione per la confraternita.

[56] La guerra dei draghi · Flaminea [57] La guerra dei draghi · Shannon

Flaminea · 1

Flaminea · 2007-08-23

Testo storico conservato

Salute Confratelli e Consorelle, Vi sono forse giunte voci riguardo la guerra dei Draghi da poco conclusa.. La questione ha interessato numerose parti tra cui anche la nostra Confraternita. Infatti alcuni di noi già sanno che la magia su Ashara è notevolmente più potente che qui su Therial, e perciò un praticante che vi si rechi si trova in grado di poter compiere molto più rispetto a quanto possa compiere su queste terre. L'arrivo degli eserciti dei draghi ha fatto sì che anche la magia di Therial venisse influenzata da questo fenomeno, ed io ho fatto in modo che la condizione, nonostante il loro ritorno alla loro terra natale, si mantenesse, con la creazione di una pietra che ho denominato Pietra delle Lacrime. Prima di conoscere la sua natura avevo pensato di serbarla nel nostro altare, man mano che però i miei studi procedono percepisco che la Pietra delle Lacrime sceglie un suo padrone e che ha scelto la sua creatrice, ed è quindi cosa migliore che la custodisca io. Per ora è tutto.

[56] La guerra dei draghi · Flaminea

Shannon · 2

Shannon · 2007-09-02

Testo storico conservato

Appena sara' possibile vorrei visionare la pietra, Flaminea.

Shannon

[57] La guerra dei draghi · Shannon

Phasys torna alla Torre

La lunga assenza si chiude davanti a un guardiano che riconosce ancora Phasys. La sua lettera parla di meditazione, senso di colpa e desiderio di servire di nuovo il sapere condiviso.

[58] [Una nuova pergamena affissa] Saluti, Fratelli. · Phasys

Phasys · il testo

Phasys · 2009-02-09 · Passaggi fuori gioco separati; testo integrale nella fonte.

Rielaborazione editoriale

Fratelli, Sorelle.. Sono stata via per lungo, lunghissimo tempo, in terre altrettanto lontane da questo amato luogo. Mi sono decisa a tornare solo quando la mia mente raggiunse gli stati di meditazione che mi ero prefissa di raggiungere, ma, in nome di Marhis, per tutta la saggezza e l'illuminazione di questo mondo, non sarei più disposta ad allontanarmi volontariamente da questa torre. Quando sono tornata un forte senso di colpa e di impotenza mi ha tenuta fuori dalla sede; infine mi sono decisa a mettervi piede e con sorpresa, il nostro guardiano mi ha accolta con gli onori di un tempo. Questo non lo dimenticherò, e farò in modo di servire la cabala con onore come feci molto tempo addietro. Spero di essere ben ricordata per questo e di essere riaccolta dagli attuali membri con la stessa gioia che provo nel rientrare in questo luogo, che tanto ho amato e che sempre amerò.

Phasys Irizack Zidraihch

[58] [Una nuova pergamena affissa] Saluti, Fratelli. · Phasys

Le tracce del rito a Kyrandor

Un uomo condannato per la morte del figlio sostiene di essere innocente. Phasys riassume i sopralluoghi con Flaminea e Lotemar: tracce di sangue, una sfera e disegni inquietanti aprono un’indagine necromantica.

[59] Arti necromantiche a Kyrandor · Phasys

Phasys · il testo

Phasys · 2009-04-07

Testo storico conservato

Flaminea e Lotemar ricorderanno le vicende che ci hanno visti coinvolti ultimamente nella federazione di Kyrandor, dove un uomo è stato accusato dell'assassinio del proprio figlio minore utilizzando pratiche necromantiche. L'uomo sarà messo a morte a giorni. La curiosità per alcuni e l'interesse per la materia in oggetto per altri, hanno spinto un intero gruppo di avventurieri ad ascoltare l'uomo chiedendo udienza alle prigioni di Kyrandor. Egli sostiene la sua innocenza. Siamo stati a casa dell'uomo, abbiamo osservato la casa e parlato con la moglie ed il figlio maggiore.

Scrivo qui di comune accordo con Lotemar e Flaminea in quanto sono state rilevate alcune stranezze. In primo luogo, nella stanza dove è avvenuto l'omicidio del ragazzino sono ancora visibili tracce di sangue a formare uno strano segno, e di questo chiedo a Flaminea una conferma in quanto sono poco esperta in materia. In secondo luogo, dalla casa non sono state rilevati fonti di magia se non in una sfera, che abbiamo prelevato con Flaminea opportunamente sostituendola per non destare sospetti, e nel figlio maggiore. Il quale per'altro sembra che si diletti a disegnare e che abbia disegnato soggetti inquietanti incappucciati di nero, che lo hanno terrorizzato e presumibilmente siano coinvolti nella vicenda e nell'omicidio. Propongo dunque di aggiornarci vicendevolmente sui prossimi avvenimenti, in quanto tutti siamo in accordo sul voler indagare, e utilizzare questa pergamena per tale scopo. Trovo sia interessante l'analisi di questa vicenda in chiave magica, anche se la necromanzia è un'arte che non mi ha mai affascinata: in qualità di Shalafi comunque, non posso disinteressarmene.

[59] Arti necromantiche a Kyrandor · Phasys

Dhora, un enigma

Le voci sulla morte di Dhora raggiungono la Torre. Flaminea organizza un rito con Lotemar e Ihay; il risultato non conferma una semplice scomparsa tra i morti e lascia aperta la ricerca.

[60] Dhora, un enigma · Flaminea [61] Dhora, un enigma · Flaminea

Flaminea · 1

Flaminea · 2009-06-02

Testo storico conservato

Conoscete senz'altro tutti gli avvenimenti. Essi sono comunque riportati, per tutti, presso la Locanda del Topo. Per chi ne volesse un riassunto, pare che Alhen la Barda sia colpevole dell'uccisione di Dhora, e per questo ricercata dagli Alsandair tutti.

Dati i buoni rapporti tra noi e gli Alsandair, ed il ruolo da Dhora rivestito, c'è necessità di sapere se questa notizia sia vera, in modo da conversare con i nostri alleati in maniera consona e senza irregolarità.

Chiedo pertanto collaborazione, per eseguire un rito volto a verificare la presenza o meno di Dhora tra i morti. Gli eventi sono dubbi, e sarò lieta di descriverli e di esprimere le mie perplessità a chi darà la propria disponibilità e in privata sede a chi non potesse essere presente. Non voglio che chi si potrebbe intrufolare nella Torre legga i miei pensieri.

Flaminea

[60] Dhora, un enigma · Flaminea

Flaminea · 2

Flaminea · 2009-06-19

Testo storico conservato

Io, Lotemar e il richiedente Ihay abbiamo effettuato il rito. Ebbene, ne risulta che lo spirito di Dhora non è nè nelle Aule nè sulla terra Therialese. Incontrerò la barda Alhen per ottenere alcune informazioni.

[61] Dhora, un enigma · Flaminea

La Shalafi · Manuale

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Aelistea, Amlugil e Bardolfo (crediti del manuale) · Il PDF reca metadati di creazione 10 agosto 2002. Il nome del file suggerisce 2.5, ma la copertina dice Versione 2.0; non uniformare queste etichette.

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La Shalafi Nella lingua degli Elfi Scuri, Shalafi significa "Maestro". La Shalafi e' la cabala specializzata nello studio e nell'approfondimento delle arti arcane e il suo motto e' "La disciplina accresce il Potere". I suoi membri hanno dedicato tutta la vita allo studio della magia e ciò li ha portati a sviluppare una maggior potenza offensiva oltre che alcune abilità del tutto caratteristiche. La sua sede si trova da qualche parte nella torre della magia.

[1] La Shalafi · Manuale

Help SHALAFI · help.old

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Redazione del singolo help non attribuita · File storico conservato nel codice; data di composizione non accertata. Il nome help.old non implica che ogni sua voce sia della stessa epoca.

Testo storico conservato

Nella lingua degli Elfi Scuri, Shalafi significa "Maestro". La Shalafi e' la cabala specializzata nello studio e nell'approfondimento delle arti arcane e il suo motto e' "La disciplina accresce il Potere". I suoi membri sono persone che hanno dedicato la loro vita alla parte spirituale e mentale,purtroppo tralasciando molto spesso la parte fisica del proprio essere, e che per questo eccellono nel combattimento magico. Il fatto di appartenere a questa cabala rende codesti stregoni ancora piu' potenti e temibili, un' elite.

La sua sede si trova da qualche parte nella torre della magia.

La abilita' aggiuntive che acquisiscono coloro che scelgono di appartenere a questa antichissima setta, sono sette:

- Mental knife: E' un potentissimo attacco mentale. L'energia psichica di colui che lancia questa magia si concentra e si incanala nel cervello del nemico, sminuzzandolo come un coltello farebbe col burro. Oltre a provocare danni seri, rende la vittima momentaneamente piu' stupida, per via del grosso trauma subito dai suoi neuroni.

- Demon Summon: Evoca un demone dal mondo dei morti col solo scopo di proteggerti e di eseguire i tuoi ordini. La potenza del demone e' proporzionale a quella di colui che lo evoca, e solo un demone al giorno puo' venire in tuo aiuto.

- Scourge: Questa magia ad area scatena una tempesta negativa che coinvolge tutti i nemici nella stessa zona del mago. Provoca un danno non indifferente, oltre a colpire tutte le vittime con un particolare veleno (il veleno del ragno violetto) che acceca, ammala e rende piu' deboli.

- Tesseract: Apre un portale spazio-temporale che permette a tutto il gruppo del mago di muoversi da un luogo ad un altro istantaneamente. E' pero' difficile concentrare questa magia su mostri di livello particolarmente elevato.

- Brew: Permette di creare semplici pozioni a partire da componenti in apparenza inutili. L'effetto della pozione creata e' pero' casuale.

- Transform: Con questo incantesimo lo stregone puo' incrementare la sua prestanza fisica a livelli incredibili, rendendosi il doppio piu' resistente alle ferite. Poco abituato a maneggiare una tale potenza muscolare pero', il seguace della Shalafi deve impegnare non poche energie mentali per potersi controllare, a discapito della efficacia dei suoi incantesimi.

- Mastering Spell: Una vita dedicata alle arti magiche da' i suoi frutti: la maestria con cui i membri Shalafi maneggiano l'energia magica rende i loro incantesimi piu' temibili e dirompenti.

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Un Ringraziamento particolare a Sulu e Shod per il loro lavoro di analisi di tutte le Cabale e di tutti le abilita' che offrono.

[2] Help SHALAFI · help.old

Help SHALAFI · help.are.old.20150924

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Redazione del singolo help non attribuita · Il suffisso 20150924 è il nome della copia di sicurezza, non una data certa di composizione dei singoli testi.

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Background di Cabala: Nella lingua degli Elfi Scuri, Shalafi significa "Maestro". Gli Shalafi dedicano la loro vita alla ricerca della sapienza, all'arricchimento spirituale, mentale ed arcano. Lo studio e la ricerca che impegna la loro vita fa trascurare loro l'addestramento fisico, ma non li rende meno temibili in battaglia, proprio grazie alle magie che hanno affinato nei secoli e che custodiscono gelosamente. Proteggono da sempre l'Alta Torre della Magia e tutti i suoi insegnanti e discepoli. Un tempo in lotta con la Cabala dei Combattenti, ora concentrano il loro dissenso e disprezzo verso la Cabala dei Signori del Caos, e verso i loro incantesimi dissennati: un antico motto Shalafi dice che “La disciplina accresce il potere”, dunque non tollerano chi studia la magia solo per creare disordine e anarchia.

Criteri di ammissione in cabala: -Livello minimo: 40

[3] Help SHALAFI · help.are.old.20150924

Help SHALAFI · help.are

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Redazione del singolo help non attribuita · Testo conservato nel checkout di ricerca; non è verifica delle regole operative della riapertura attuale.

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(Attenzione: le informazioni desunte in questo help sono rigorosamente off-rpg!)

Background di Cabala: Nella lingua degli Elfi Scuri, Shalafi significa "Maestro". Gli Shalafi dedicano la loro vita alla ricerca della sapienza, all'arricchimento spirituale, mentale ed arcano. Lo studio e la ricerca che impegna la loro vita fa trascurare loro l'addestramento fisico, ma non li rende meno temibili in battaglia, proprio grazie alle magie che hanno affinato nei secoli e che custodiscono gelosamente. Proteggono da sempre l'Alta Torre della Magia e tutti i suoi insegnanti e discepoli. Un tempo in lotta con la Cabala dei Combattenti, ora concentrano il loro dissenso e disprezzo verso la Cabala dei Signori del Caos, e verso i loro incantesimi dissennati: un antico motto Shalafi dice che �La disciplina accresce il potere�, dunque non tollerano chi studia la magia solo per creare disordine e anarchia.

Criteri di ammissione in cabala: -Livello minimo: 40

[62] Help SHALAFI · help.are

Statuto ancora in vigore · Nefertimon · messaggio 1907

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Nefertimon · 2003-10-26 · Data di creazione del messaggio conservata dal database; il corpo può contenere revisioni successive.

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TITOLO I

PRINCIPI FONDAMENTALI

1. Gli Shalafi sono una gilda di confratelli che nasce dal'unione di Stregoni, Streghe, Necromanti e Chierici allo scopo di approfondire le arti magiche e di rappresentare con ciascuno dei loro comportamenti un modello di eccellenza fra tutti i cultori delle arti magiche e fra gli abitanti di Therial in generale.

Ciascun Shalafi sar· quindi rispettoso della volont· degli Dei e conserver· su Therial un contegno tale da non disonorare o danneggiare mai e in nessun caso la cabala di cui fa parte.

2. Fra gli Shalafi non sono ammesse distinzioni di sesso, classe, razza, etica, allineamento ed origine.

3. I componenti della cabala dei Maghi Arcani sono tenuti a mantenere il segreto su quanto viene affisso e discusso in bacheca e sulle discussioni tenute attraverso il canale mentale e negli organi istituzionali dove si svolgono le riunioni della cabala.

4. Ciascun Shalafi ha il dovere di difendere la Cabala e i fratelli. Se poi la gilda viene attaccata (ovvero il suo guardiano) si dovra' interrompere subito qualsiasi attivita' e andare a proteggerla, pena la morte per mano stessa del capogilda e dei suoi accoliti.

5. Il Mago Arcano È fedele alla cabala e osserva a prezzo della sua vita i comportamenti e le prescrizioni che essa assume. Il Mago Arcano È dedito alla ricerca, considera la modestia una virt? e promuove una sana curiosit· verso tutto ciÛ che non conosce. Usa i suoi poteri con saggezza e discrezione, senza mai disonorare o danneggiare la cabala. Gli Shalafi approfondiscono lo studio della magia, anche tramite la ricerca dei piu' potenti e sconosciuti artefatti magici. Ogni Mago Arcano possiede una personalissima collezione dei piu' leggendari oggetti mai creati e la preserva con cura dalle mani inesperte dei comuni mortali.

TITOLO II

DIRITTI DEI MAGHI ARCANI

6. Ogni Mago Arcano È uguale davanti alle delibere del Consiglio.

7. La Cabala riconosce e promuove la libert· di opinione, di associazione e di espressione, la ricerca e il suo insegnamento.

8. Ogni Mago Arcano È inviolabile. Limitazioni a questo diritto possono essere disposte solo in base a una delibera.

TITOLO III

Il Consiglio della Cabala

9. Il Consiglio della Cabala È composto da cinque Maghi Arcani, ed È presieduto dal Capocabala. Coordina l'attivit· dei Maghi Arcani ed esercita tutti i poteri non specificamente riservati ad altri organi della Cabala.

10. Il Consiglio È eletto a suffragio universale fra gli appartenenti alla Cabala. Ciascun membro esprimere una preferenza per ciascuno dei posti disponibili in Consiglio. Le elezioni sono indette dal Capocabala. Quindici giorni prima del voto, i Maghi Arcani che desiderino servire la Cabala come Consiglieri possono affiggere in bacheca una candidatura motivata. Il termine per la presentazione delle candidature scade sette giorni prima del voto. Le urne restano aperte per almeno tre giorni.

11. A ciascun elettore, il Collegio dei Probiviri invier· via email un codice personale di riconoscimento, prima di ogni elezione. Il voto per eleggere il Consiglio È segreto , e si esprime attraverso una lettera elettronica (email) inviata a ciascuno dei componenti del Collegio dei Probiviri. Una volta che il Capocabala dichiara chiuse le urne, il Collegio effettua il conteggio dei voti, pubblica tutte le dichiarazioni di voto omettendo, il nome e l'indirizzo del votante, e menzionando solo il codice personale di riconoscimento, e, infine, proclama i risultati. Il voto non espresso chiaramente puÛ essere dichiarato tutto o in parte nullo con una decisione inapellabile del Collegio dei Probiviri.

12. Se allo spirare del termine per la presentazione delle condidature, non si sono presentati un numero di candidati almeno pari ai posti disponibili, il Capocabala sospende le elezioni e fissa un nuovo termine, rispettando, in quanto possibile, le scadenze fissate negli articoli precedenti.

Se per due volte consecutive non si presentano sufficienti candidature, il Capocabala avvier· le procedure di scioglimento della Cabala. I termini sopra fissati sono tassativi e in caso di qualsiasi ritardo il Vicecapocabala deve sostituire senza indugio il Capocabala nell'adempimento delle funzioni. In caso di inadempimento anche del Vicecapocabala, le funzioni vengono assunte senza indugio dal Consigliere pi? anziano in carica.

13. Sono eletti Consiglieri i cinque candidati che abbiano ottenuto pi? voti, fra i quali due Maghi Arcani che siano anche Signori di una Citt·. Ciascun Mago Arcano puÛ candidarsi al Consiglio.

14 Le riunioni del Consiglio sono pubbliche, salvo richiesta di almeno due Consiglieri. Il Consiglio È convocato dal Capocabala mediante messaggio affisso in bacheca con almeno tre giorni di anticipo.

Si riunisce in sessione ordinaria una volta ogni due settimane. Le riunioni sono valide se sono presenti almeno la maggioranza dei componenti. Le decisioni sono adottate a maggioranza dei presenti. Le proposte di modifica allo Statuto e la lista dei candidati al Collegio dei Probiviri si intendono approvate con il voto favorevole della maggioranza degli aventi diritto. Sempre con il voto favorevole della maggioranza degli aventi diritto, il Consiglio decide la cooptazione di un Probiviro nel Collegio e lo scioglimento del Collegio dei Probiviri per manifesta e comprovata inefficienza dovuta all'impossibilit· permenente di raggiungere un accordo fra i Probiviri. Il voto È palese. In caso di parit·, si conta come doppio il voto di chi presiede la seduta. L'assenza non previamente giustificata di un Consigliere per due riunioni ordinarie anche non consecutive comporta la decadenza dal mandato.

15. Il Consiglio rimane in carica quattro mesi. Nessun Consigliere puÛ essere rieletto per pi? di tre volte consecutive. Se nel corso del mandato, alcuni Consiglieri cessassero dalla carica o si dimettessero, il Consiglio procede a cooptazione per il tempo che rimane al termine del mandato. Le dimissioni del Capocabala comportano sempre elezioni anticipate. Se la maggioranza dei Consiglieri eletti si dimette nel corso del mandato, il Capocabala procede a convocare elezioni anticipate. Non È eleggibile al Consiglio della Cabala chi fa parte del Collegio dei Probiviri.

16. La proposta di ciascuna decisione puÛ essere presa da ciascun Consigliere, salvo quelle espressamente riservate ad altri organi. Il Capocabala ha l'obbligo di esprimere un parere su ciascuna proposta. Il voto del Consiglio discordante con il parere espresso dal Capocabala non comporta le dimissioni di questi.

TITOLO IV

Il Capocabala, il Segretario, il Vicecapocabala.

17. Il Capocabala È eletto dal Consiglio nella prima seduta, con il voto favorevole della maggioranza degli aventi diritto. La prima seduta È convocata e presieduta dal Consigliere Anziano. Non puÛ essere eletto Capocabala un Consigliere che È gi· Signore di una Citt·. Su proposta del Capocabala, il Consiglio elegge il Vicecapocabala e il Segretario.

18. Il Capocabala redige l'ordine del giorno delle sedute, e lo pubblica contestualmente alla convocazione del Consiglio. Ciascun Consigliere ha diritto a proporre al Capocabala l'inserimento di un punto all'Ordine del Giorno, che verr· discusso nella prima seduta utile. L'inserimento all'Ordine del Giorno della mozione di sfiducia necessita le firme di almeno due Consiglieri.

19. La mozione di sfiducia al Capocabala viene posta invotazione alla prima seduta utile del Consiglio, ma comunque non prima di tre giorni. La mozione di sfiducia si intende approvata se riceve il voto favorevole della maggioranza degli aventi diritto. Nel caso che la sfiducia venga approvata, il Vicecapocabala assume i poteri del Capocabala, scioglie il Consiglio e convoca elezioni anticipate.

20. Il Capocabala rappresenta la Cabala ed esegue le decisioni assunte dal Consiglio. Presenta al Consiglio i nuovi Maghi Arcani, e nomina quelli il cui ingresso viene approvato. Promuove la proposta di espulsione per ripetuta colpa grave. Attiva le procedure di sanzione davanti al Consiglio per colpe gravi o ripetute colpe lievi. Commina le sanzioni per le colpe lievi. Dichiara lo stato di guerra deliberato dal Consiglio. Ha il Comando Supremo delle operazioni militari in caso di stato di guerra, o in caso di attacco. Assegna e revoca le deleghe ai Consiglieri.

21. É facolt· del Capocabala, in casi di necessit· e urgenza, emanare delle delibere aventi forza pari a quella del Consiglio. Le Delibere del Capocabala decadono automaticamente se non vengono ratificate al primo Consiglio utile.

22. Il Capobala puÛ essere sottoposto a giudizio solo per dolo.

23. Il Segretario ha la responsabilit· dei verbali delle riunioni del Consiglio e della gestione della Bacheca. In sua assenza, il verbale della riunione viene redatto da un Consigliere appositamente eletto su proposta di chi presiede il Consiglio della Cabala. Presiede le riunioni in assenza di Capo e Vicecapo della Cabala.

24. Il Vicecapocabala assume le funzioni del Capocabala in caso di morte, malattia, prolungata assenza o impedimento, certificate dal Consiglio in un atto che dichiara la vacanza della sede e conferisce al Vicecapocabala i poteri vicari. Convoca e presiede le riunioni del Consiglio in caso di assenza del Capocabala.

TITOLO V

Collegio dei Probiviri

25. Il Collegio dei Probiviri È composto da due Maghi Arcani eletti a suffragio universale su una lista proposta del Consiglio quindici giorni prima della scadenza del Collegio in carica. Assume la Presidenza del Collegio il Mago Arcano pi? Anziano, mentre l'altro assume l'incarico di Segretario. Ciascun Mago Arcano puÛ esprimere fino a due preferenze. Il voto È segreto, e si esprime attraverso una lettera elettronica (email) inviata a ciascuno dei componenti del Collegio dei Probiviri in carica. A ciascun elettore, il Collegio dei Probiviri invier· via email un codice personale di riconoscimento, prima di ogni elezione. Una volta che il Capocabala dichiara chiuse le urne, il Collegio effettua il conteggio dei voti, pubblica tutte le dichiarazioni di voto omettendo, il nome e l'indirizzo del votante, e menzionando solo il codice personale di riconoscimento, e, infine, proclama i risultati.

Il voto non espresso chiaramente puÛ essere dichiarato tutto o in parte nullo con una decisione inapellabile del Collegio dei Probiviri. Non È eleggibile al Collegio dei Probiviri chi fa parte del Consiglio della Cabala.

26. Le riunioni del Collegio sono convocate dal Presidente, almeno una volta al mese in sessione ordinaria. Le riunioni sono valide se sono presenti entrambi i componenti del Collegio. La convocazione, con l'ordine del giorno, deve essere pubblicata in bacheca almeno una settimana prima. L'assenza a due riunioni senza previa giustificazione comporta la decadenza dalla carica. Le riunioni del Collegio dei Probiviri sono pubbliche. I pareri e le sentenze del Collegio vengono assunti all'unanimit·.

27. Il Collegio dei Probiviri resta in carica 12 mesi. In caso di dimissioni o decadenza di uno dei componenti, il Consiglio procede con urgenza a cooptazione per il tempo rimanente.

La proposta di cooptazione deve essere ratificata dalla Cabala con voto segreto prima che il nuovo Probiviro assuma i poteri.

28. Il Collegio dei Probiviri esprime, su richiesta di almeno due Consiglieri o almeno cinque Maghi Arcani, un parere inapellabile di conformit· allo Statuto delle decisioni assunte dal Consiglio e dirime i conflitti di competenza o attribuzione fra gli organi della Cabala. Una decisione non conforme allo Statuto È nulla.

29. Il Collegio dei Probiviri delibera l'espulsione dei Maghi Arcani dalla Cabala per dolo o ripetuta colpa grave. La delibera di espulsione deve essere approvata dalla Cabala con voto segreto.

30. Il Collegio dei Probiviri indaga su qualunque denuncia di dolo ed espone ogni mese una relazione della sua attivit· alla Cabala. Se la denuncia È particolarmente fondata o proviene dal Capocabala o da almeno due Consiglieri o almeno cinque Maghi Arcani, deve riferire pubblicamente e senza indugio alla prima occasione utile. In caso di denunce rivolte a uno dei Probiviri, questi deve astenersi.

TITOLO VI

I reati e le pene.

31. Il Consiglio approva un codice contenente quali azioni compiute da un Mago Arcano si dovranno considerare reato.

32. I reati si suddividono in colposi e dolosi.

33. Si definiscono colposi quei reati compiuti da Maghi Arcani senza volontariet·, dettate da negligenza, disattenzione o ignoranza.

34. Si definiscono colpe gravi quei reati dettati da negligenza, disattenzione o ignoranza che hanno causato un danno ingiusto alla Cabala o a uno o pi? confratelli. Il danno ingiusto deve essere risarcito, o spontaneamente, o, su richiesta della parte offesa, forzatamente, attraverso pene accessorie .

35. I doli sono azioni compiute da Maghi Arcani con l'intenzione di procurare un danno ingiusto alla Cabala o a uno o pi? Confratelli. Non È punibile il Mago Arcano che reagisca immediatamente e proporzionalmente a un danno ingiusto anche potenzialmente diretto alla sua persona. Non È punibile il Mago Arcano che usi i suoi poteri per impedire il compimento di un danno ingiusto alla Cabala o ai confratelli.

36. É facolta dei membri del Consiglio richiamare un Mago Arcano personalmente qualora ritenga che questi si sia reso colpevole. E¥facolt· del Capocabala richiamare pubblicamente un Mago Arcano attraverso l'affisione di un messaggio nella Bacheca. É ammesso ricorrere contro i richiami del Capocabala davanti al Consiglio

37. Se un Mago Arcano si È reso pi? volte colpevole o ha commesso colpa grave, il Capocabala puÛ portare il suo caso all'attenzione del Consiglio. L'accusato ha diritto a discolparsi davanti al Consiglio. Il Consiglio, riunito in seduta segreta, puÛ comminare le seguenti sanzioni: Esecuzione per mano del Capocabala e dei suoi accoliti in una stanza a morte finta; Charm; Magic jar; Esecuzione per mano del Capocabala e dei suoi accoliti attraverso power word kill in una stanza a morte reale É proibito procedere allo spoglio del cadavere. É ammesso il ricorso davanti ai Probiviri per le decisioni del Consiglio.

38. I reati dolosi sono di competenza del Collegio dei Probiviri. Le accuse di tradimento e attentato allo Statuto sono sempre di competenza del Collegio. Il Collegio valuta le richieste di sospensione o allontanamento dalla Cabala, proposte dal Consiglio, a seguito della prolungata assenza o inattivit· di un Mago Arcano. Il Consiglio puÛ inoltre accusare davanti al Collegio un Mago Arcano che si sia reso ripetutamente responsabile dei colpa grave. Ogni Mago Arcano davanti al Collegio È innocente fino a prova contraria. Sia l'accusa che la difesa devono essere sostenute personalmente dai proponenti davanti al Collegio riunito in seduta pubblica. Dinanzi al Collegio ogni Mago Arcano deve dire tutta la verit·. Il Collegio, riunito in seduta segreta, sentite le parti, puÛ comminare le seguenti condanne: sospensione dalla Cabala espulsione dalla Cabala morte del Mago Arcano attraverso disintegrazione.

Le sentenze di condanna del Collegio non sono appellabili e devono essere ratificate dalla Cabala secondo le procedure previste da questo Statuto.

39. Il Consiglio È responsabile dell'esecuzione delle sentenze del Collegio. Ciascun Mago Arcano È tenuto a garantire al Collegio tutta la collaborazione che richiedano le sue funzioni.

TITOLO VII

Revisione dello Statuto

40. Le proposte di revisione dello Statuto devono essere avanzate dal Consiglio, sentito il parere non vincolante del Collegio dei Probiviri. Dopo quattro mesi dalla prima approvazione, la proposta viene nuovamente posta in discussione davanti al Consiglio per una seconda lettura. La proposta viene approvata con il voto favorevole della maggioranza assoluta dei componenti e pubblicata nella Bacheca.

41. La proposta di revisione dello Statuto viene posta in votazione a suffragio universale fra tutti i Maghi Arcani, e necessita per la definitiva approvazione il voto favorevole della maggioranza assoluta dei componenti della Cabala.

TITOLO VIII

42. Le norme si interpretano per:

a) il loro significato letterale

b) il loro significato deducibile dal contesto e dai lavori preparatori

c) analogia con altre norme simili

d) principi generali del diritto

e) precedenti

43. Sono fonti di diritto: Statuto, Delibere del Consiglio e del Capocabala, Provvedimenti del Capocabala, Usi e Consuetudini.

[13] Statuto ancora in vigore · Nefertimon · messaggio 1907

Statuto della cabala Shalafi · SHALAFI · messaggio 59426

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SHALAFI · 2005-06-02 · Data di creazione del messaggio conservata dal database; il corpo può contenere revisioni successive.

Testo storico conservato

Ecco la quarta ed ultima versione dello Statuto di cabala.

Nuovo statuto di cabala.

Parte prima: Introduzione e regole morali. 1)Gli Shalafi sono una gilda di confratelli che nasce dall’unione di Stregoni, Streghe, Necromanti e Chierici allo scopo di approfondire le Arti Magiche e di rappresentare con ciascuno dei loro comportamenti un modello di eccellenza fra tutti i cultori della Magia e fra gli abitanti di Therial in generale. Ciascun Shalafi sarà quindi rispettoso della volontà degli Dei e conserverà su Therial un contegno tale da non disonorare o danneggiare mai e in nessun caso la cabala di cui fa parte. 2)Sono ammessi in cabala i tipi di Mistici elencati nel punto precedente: Streghe, Stregoni, Necromanti, Chierici e nessun’altro. Non può essere fatta discriminazione di alcun tipo, all’interno della cabala, per quanto riguarda la diversità negli studi. 3)Il Mago Arcano è fedele alla cabala e osserva a prezzo della sua vita i comportamenti e le prescrizioni che essa assume. Egli è dedito alla ricerca, considera la modestia un virtù e promuove una sana curiosità per tutto ciò che non conosce; la sapienza infatti è il traguardo di ogni Shalafi. 4)La cabala riconosce e promuove la libertà di opinione, di associazione ed espressione ed incita la ricerca ed il suo insegnamento, purchè tali libertà non ostacolino in qualsiasi modo l'ordine stesso ed i conseguenti rapporti tra i membri. 5)Ciascuno Shalafi ha il dovere di evitare in qualsiasi modo comportamenti e/o azioni che possano arrecar danno ad un suo confratello; deve invece assisterlo in caso di pericolo. Inoltre lo Shalafi ha il dovere di difendere la cabala e l’Alta Torre della Magia, compresi i suoi insegnanti e studenti, in particolar modo la Maestra della Magia ed il suo gatto. 6)In caso di assalto alla sede e richiamo del guardiano i membri sono tenuti a precipitarsi alla Torre il prima possibile, mettendo da parte altri eventuali impegni. Vista l’aggressività del guardiano, in caso di attacco accidentale un Mago Arcano può decidere di non intervenire. In caso di resistenza o di un attacco organizzato si ha l’obbligo di organizzare un’adeguata difesa e di avvertire il resto della cabala.

Parte seconda: la segretezza e l’uso dei poteri fuori dalla cabala. 1)I componenti della cabala Shalafi sono tenuti a mantenere il segreto su quanto viene affisso e discusso in bacheca (riguardo le ricerche e i trattati nello specifico, si faccia riferimento al secondo paragrafo della sezione) e sui dialoghi tenuti attraverso il canale mentale o in riunioni in sede (le dovute eccezioni saranno guidate dal buonsenso o dal permesso del Capocabala). Decade l’imposizione della segretezza per quanto riguarda la propria appartenenza alla cabala; anche qui i membri della cabala dovranno appellarsi al buonsenso. 2)La regolamentazione per la divulgazione di ricerche e trattati è la seguente: è fatto assoluto divieto di riferire ad esterni il contenuto di trattati e ricerche, o allo stesso modo di consegnare ad esterni le stesse o una copia di esse, riguardanti i poteri di cabala. Per quello che riguarda le ricerche e i trattati aventi invece come argomento lo studio di tecniche e incantesimi, è fatto obbligo di richiedere l'autorizzazione per l'esposizione esterna tramite votazione dell'assemblea plenaria per alzata di mano o sulle bacheche. Ha valore il voto dei membri attivi in questo caso. Infine, qualora si tratti di ricerche e trattati dal contenuto puramente culturale, è dovere dell'interessato alla pubblicazione e/o diffusione chiedere parere all'autore/autrice, qualora sia consultabile (off: giocatore attivo); in caso contrario, non dev'essere richiesta autorizzazione alcuna. 3)Un uso improprio dei poteri (abusarne per mere minacce o buffonerie) verrà punito, mentre è consentito usarli per scopi di ricerca, di difesa della cabala e della propria vita in caso di pericolo, come l’incantesimo di rinforzamento “hgruigyafw” (verranno trattati in seguito i casi particolari). 4)Per quanto riguarda le pozioni: è severamente vietato donare o cedere ad esterni alla cabala le pozioni dorate dalla grande potenza, mentre quelle comuni possono essere cedute, donate o abbandonate tranquillamente (off: per potenti si intendono le pozioni di holy word, haste, frenzy). 5)Il demone: il demone che solo gli Shalafi hanno imparato a evocare e –a volte- domare, può essere usato anche per sbrigare faccende esterne alla cabala purchè non si tratti di omicidio, vendetta o altre azioni rivolte ad esterni che possa dare l’idea che si tratti di un’azione a nome della stessa.

Parte terza: la Gerarchia. Descrizione delle cariche e della gerarchia per anzianità e attività 1)La gerarchia all’interno della cabala è istituita per permettere alla stessa un’organizzazione migliore, e per lo stesso motivo deve venire applicata. Tuttavia un mago Arcano non deve abusare del potere della sua carica, qualunque sia, commettendo atti al di fuori del semplice dovere. 2)Il Capocabala: il capo ha il dovere di guidare la cabala e vigilare sulla sua organizzazione (cioè sull’operato dei Ministeri in particolare), di richiamare assemblee. Normalmente il suo voto ed il suo parere contano quanto quelli degli altri membri, e non può avvalersi del diritto di legiferare da solo, eccetto in caso di emergenza o di guerra. Il Capocabala può acquisire tale carica mediante votazione oppure per abdicazione del precedente capo. 3)Il Vicecapocabala: il vicecapo si deve far carico degli onori ed oneri della cabala in assenza del capo. Sempre in sua assenza, in caso di emergenza o guerra, il vicecapo può quindi guidare la cabala come ne fosse il capo. Il vicecapo di norma viene scelto direttamente dal capo, non appena verrà eletto; casi e situazioni particolari, a riguardo, sono esposti nella sezione sesta, riguardante le elezioni amministrative. 4) Il Bibliotecario: e' una carica onorifica molto importante all'interno degli Shalafi. Poichè essi sono dediti alla sapienza il ruolo del Bibliotecario è di estrema importanza. Il Bibliotecario si occupa di gestire la biblioteca degli Shalafi. La carica di Bibliotecario e' una carica elettiva la cui elezione verra' descritta in seguito. 5) I MEMBRI ANZIANI: sono eletti dall’assemblea plenaria e possono essere al massimo tre membri a ricoprire tale carica. L’anziano è uno Shalafi che ha passato abbastanza tempo in cabala da essere un saggio dispensatore di idee e che quindi tutti devono considerare ed ascoltare. Sono chiamati a votare in situazioni critiche quali: entrata in guerra, casi di tradimento e mozioni di sfiducia, punizioni, revisione dello statuto, voti pari dell’assemblea plenaria ed altre situazioni gravi a discrezione del capocabala. (OFF – requisiti: aver giocato almeno 12 mesi in cabala – Le elezioni avvengono ogni 6 mesi RL e un anziano che diventi inattivo senza alcun preavviso può venire sostituito dopo un mese dalla dipartita. Né un membro si può candidare ad Anziano prima di un mese rl dal rientro in gioco.) 6) APPRENDISTI: i nuovi entrati in cabala. Questi membri, per poter acquistare il diritto di voto assoluto e diventare membri adulti (e di conseguenza assumere cariche) devono superare il periodo di apprendistato, sotto la guida di un tutore scelto dal Ministero dell’Istruzione. Il maestro può decidere se allungare o accorciare la durata dell’apprendistato (off: per evitare periodi troppo corti l’apprendistato non può durare meno di tre settimane, se non in casi eccezionali o di emergenza membro attivo si intende un membro che partecipi con costanza alla vita di cabala (off: ovvero chi gioca frequentemente su Therial e si fa vivo anche sulle bacheche). Mantengono quindi diritto di voto a seconda del periodo trascorso in cabala, normalmente. 7) MEMBRI ADULTI: come già detto, quando un novizio termina il periodo di apprendistato, diventa membro adulto. Acquista dunque diritto di voto assoluto e può ricoprire cariche quali Ministeri e Vicecapo, ma non come capo, se non in situazione di necessità. 8 ) Membri attivi: membri in apprendistato, adulti o anziani possono essere attivi o inattivi. Con membro attivo si intende un membro che partecipi con costanza alla vita di cabala (off: ovvero chi gioca frequentemente su Therial e si fa vivo anche sulle bacheche) e resti aggiornato riguardo le comunicazioni scritte della cabala; è condizione sine qua non per essere considerati attivi ed avere accesso a tutti i diritti che la condizione offre, in quanto è dovere istituzionale e morale essere a conoscenza di cosa accade all'interno della gilda. Mantengono quindi diritto di voto a seconda del periodo trascorso in cabala attivamente. 9) Membri inattivi: Chi si allontana, temporaneamente e non dalla vita di cabala, dichiarandolo o meno (off: chi smette di giocare, lasciando un messaggio scritto e non). Questi membri perdono il diritto di voto sino al loro ritorno, ovviamente a causa della loro assenza. Quando un membro inattivo torna attivo e partecipe alla vita di cabala e di Therial, non acquista il diritto di voto prima di un lasso di tempo, proporzionato alla sua assenza o deciso dal Capocabala (Per esempio se è stato assente due anni, prima di due settimane non acquisterà i pieni diritti di voto, per ovvi motivi). 10)I Ministeri: Qualsiasi membro con diritto di voto all’interno della cabala può divenire Ministro. Queste istituzioni hanno il compito di organizzare e coordinare le varie attività della cabala ed assicurarne la sicurezza. Essere ministero non comporta privilegi di alcun tipo rispetto agli altri membri. Di norma uno Shalafi può ricoprire una sola carica per mandato, e mentre il vicecapo può avere in custodia un Ministero, il capo è preferibile di no, come nemmeno uno Shalafi ancora in apprendistato. Solo in casi eccezionali si possono scavalcare queste norme (in caso di scarsità di membri attivi, emergenze, ecc). Un Ministero può richiedere l’assistenza di uno o più membri (che non siano già Ministri), anche in apprendistato, affinchè venga aiutato; essere assistente tuttavia non è una carica dunque in caso di assenza del Ministero esso non subentrerà al suo posto. La carica di Ministero viene di norma acquisita col nuovo mandato del Capocabala e cessa con la fine di esso.

Parte quarta: i ministeri 1)Obbligo d’informazione: i Ministeri hanno l’obbligo di informare la cabala periodicamente su quanto svolgono, su quanto accade e non accade. Se un Ministero dovesse mancare a questo impegno a causa di assenza o inattività, verrà subitaneamente sostituito, sino al suo ritorno. Un Ministero può assentarsi se problemi personali lo tengono lontano dalla cabala (lasciando una dichiarazione scritta), tuttavia nel caso le circostanze lo richiedano la cabala può decidere l’immediata sostituzione del Ministro con un altro membro. La carica di tale sostituto avrà termine al ritorno del vero Ministro, oppure, nel caso non si ripresenti, al termine del mandato del Capocabala. Infine, come andremo ad esaminare, i Ministeri sono cinque: Diplomazia, Guerra, Istruzione, Ricerca, Richiedenti. 2)Il Ministero della Diplomazia: Il Ministro della Diplomazia ha il compito di tessere rapporti ed eventuali alleanze con le altre cabale, gilde, associazioni o persone esterne alla cabala. L’entrata in guerra non può essere decisa in quanto Ministero della Diplomazia, ma bisogna piuttosto informare la cabala e prenderne atto insieme. Il Ministero della Diplomazia ha l’obbligo di informare la cabala in forma scritta almeno ogni due settimane su quanto accade. 3)Il Ministero della Guerra: Questo Ministero ha il compito di accumulare informazioni su associazioni esterne alla cabala, che possano risultare utili in caso di conflitto; dunque lo studio per un’adeguata difesa della cabala e di strategie di attacco efficaci in ambito bellico. In assenza della guida del Capocabala o del vice (o per volere del capo), in situazioni di emergenza, il Ministero della Guerra può assumere il comando delle operazioni belliche. Lo stesso deve informare, come gli altri Ministeri, la cabala, per via scritta, in un tempo massimo di due settimane. 4)Il Ministero dei Richiedenti: Il Ministero dei Richiedenti, come dice il nome, si dovrà occupare delle persone che faranno richiesta di ammissione alla cabala. Più tecnicamente questo Ministero ha lo scopo di informarsi sul singolo richiedente e incitare altri a farlo, aprire discussioni su di esso perché venga adeguatamente valutato, far presente a tutta la cabala quando un richiedente attende da troppo o ci sono novità rilevanti nel suo campo, oppure periodicamente, nei suoi resoconti, aggiornare la lista dei richiedenti accettati e di quelli scartati, in attesa e via dicendo. Il suo resoconto è atteso ogni settimana, a differenza di altri Ministeri, vista la sua importanza. 5)Il Ministero dell’Istruzione: Il compito di questo Ministero è quello di occuparsi della divulgazione dell’Istruzione. Quando un richiedente viene accettato e deve passare alle prove, il Ministero dell’Istruzione può (non deve, ma può) proporre le prove da assegnargli, in collaborazione col Ministero delle Ricerche. Le prove devono essere approvate dal Capo o dal Vicecapo, dunque il Ministero dell’Istruzione non ha completa autonomia. Lo stesso si occuperà anche dell’apprendistato dei novizi Shalafi (può scegliere di occuparsene di persona o nominare un tutore tra gli altri membri). Dovrà anche prestare attenzione a tutto ciò che riguarda l’Istruzione fuori dalla cabala, soprattutto in ambito magico, in particolare tenere d’occhio scuole, accademie, gilde e via discorrendo. Il Ministero dell’Istruzione si prende l’impegno di informare in via scritta la cabala ogni dieci giorni e non oltre. 6)Il Ministero delle Ricerche: ultimo e non meno importante, è infatti necessario per la cabala Shalafi, poiché senza ricerca i Maghi Arcani non potrebbero mirare alla sapienza. Il Ministero della Ricerca ha il compito di incitare i confratelli a ricercare, organizzarli eventualmente per gruppi in modo efficiente, elencare le ricerche ed i trattati svolti come quelli che invece mancano, seppur essenziali. Deve aggiornare tutto questo alla cabala entro le due consuete settimane.

La Burocrazia:

Parte quinta: il diritto di voto. 1)Il diritto di voto parziale: il diritto di voto parziale lo ha ogni membro della cabala. Consiste nel poter votare solamente a favore o sfavore di un richiedente, chiaramente con tanto di parere scritto. Il motivo di tale concessione è piuttosto ovvio; la questione dei richiedenti non va a toccare questioni che riguardino meccanismi profondi della cabala, dei quali un apprendista o un membro appena tornato dall’inattività non può essere al corrente. Mentre invece, se è appena stato accettatati in cabala o è stato Shalafi almeno in passato, conoscerà il volere e l’orientamento della cabala quanto basta per sapere se un richiedente è idoneo. 2) L'Assemblea plenaria degli Shalafi: e' l'assemblea di tutti gli Shalafi attivi, adulti e anziani; ne sono esclusi gli Apprendisti in quanto non ancora Shalafi a tutti gli effetti. L'assemblea plenaria elegge il capocabala, promuove le mozioni di fiducia o sfiducia. Le decisioni dell'assemblea plenaria vengono prese secondo un criterio di maggioranza semplice (off:il 50% piu' uno dei votanti). 3) Il Consiglio degli Anziani: e' l'assemblea composta dai tre membri attivi con maggiore anzianita' tra gli Shalafi. Puo' essere convocata solamente dal capocabala o da uno dei membri anziani. Il capocabala ha diritto di veto sulle delibere del consiglio degli anziani solamente riguardo alle questioni di diplomazia e di guerra. Il capocabala, qualora sia uno dei 3 membri anziani, siede normalmente nel consiglio degli anziani mantenendo il diritto di veto come detto sopra. Il consiglio degli anziani ha il diritto di veto su ogni singola decisione presa dall'assemblea plenaria. La maggioranza richiesta nel consiglio e' sempre quella semplice.

Parte sesta: le elezioni amministrative. 1)L’elezione del nuovo Capocabala avverrà ogni quattro mesi (rl) tramite la votazione di tutti i membri aventi diritto di voto al momento. 2)Dall’annuncio delle elezioni, viene data di consuetudine una settimana per le candidature, in uno spazio apposito creato dal Capocabala o dal Vice. E’ consentita la propaganda all’interno di tale spazio nel periodo di candidatura, non oltre. 3)Le elezioni dureranno dieci giorni, al termine dei quali verrà letto Capocabala il candidato con maggior numero di preferenze; in caso di parità si avvierà il ballottaggio, della durata massima di una settimana. La propaganda durante le elezioni è severamente vietata. 4) In caso di parità al ballottaggio, salirà come capocabala il membro più anziano dei due eletti, con il secondo pari voto come vicecapo. Nel caso in cui essi non si trovino in accordo nel modo di gestire la cabala, dopo due settimane dalla salita al potere si potranno riproporre le elezioni. 5)Nel caso la situazione non presenti parità, il Capocabala, una volta eletto, dovrà nominare il suo vice; la persona da lui designata può essere rifiutata dalla cabala mediante voto do sfiducia. Nel caso il vicecapo scelto non risultasse gradito come tale, spetterà al Capocabala decidere se prendere un altro membro o convincere la cabala a tal proposito. 6) Dopo le elezioni di capocabala avrà luogo anche la formazione dei nuovi Ministeri, che potranno essere proposti dal Capocabala oppure dai membri stessi che si candideranno in uno spazio apposito creato dal capo (scegliere la modalità è a discrezione del capo e della situazione di cabala al momento). Nel caso un Ministero sia conteso da più membri, avranno luogo delle nuove votazioni, aperte dal Capocabala. 7)Un membro non può rimanere a capo della cabala per più di tre mandati a meno che non sia l’unico che possa ricoprire, dopo la terza volta, tale incarico. 8 ) Il Bibliotecario viene eletto nello stesso modo del capocabala; il suo mandato dura un anno ma non ci sono limiti al numero di mandati che si possono ricoprire. Il Capocabala non puo' essere anche Bibliotecario. 9) In periodi di emergenza (al Capocabala e alla cabala appurare che siano tali) i tempi dell’attesa di un apprendista per divenire membro adulto possono essere accorciati o dimezzati. Lo stesso vale per i tempi di elezioni per il nuovo Capocabala e altre amministrative. 10) Al contrario questi periodi, come anche il mandato del Capocabala, possono essere allungati se ve ne è necessità (off: di solito ciò accade solo nel periodo estivo, per correttezza).

Parte settima: punizioni e mozioni. 1)Punizioni: le punizioni possono differire a seconda della gravità del fatto commesso; di solito se ne deve occupare il Capocabala. Alcune punizioni suggerite: sconnessione a tempo indeterminato dalla sfera di cabala, perdita dell’incarico affidato, cacciata definitiva. E’ utile ricordare che le punizioni possono scattare per: comportamenti inadatti ad uno Shalafi (aggressivi o nocivi), mancato soccorso ai fratelli per questioni di cabala o alla cabala stessa, ordini ignorati o trasgrediti, abuso dei poteri, fughe di informazioni (volontarie o meno). La punizione potrà essere inferta dal Capocabala direttamente oppure essere discussa in un’assemblea, con la presenza di almeno: Capocabala, Vicecapo, due membri anziani, ed in totale almeno quattro membri aventi diritto di voto. In caso si tratti di accusa di alto tradimento l’assemblea (con le suddette condizioni) deve essere svolta, sempre. 2)Le mozioni di sfiducia: per muovere una mozione di sfiducia bisognerà avere in mano argomenti e prove di enorme importanza. Screditare un compagno che poi si rivelerà innocente potrebbe essere punito a discrezione del Capocabala. L’argomento sarà discusso in assemblea col maggior numero di membri possibile (se è il caso, come un vero e proprio processo), di modo che l’accusato possa difendersi. Il tutto sarà riportato in bacheca con un adeguato sondaggio, perché la cabala si esprima (segretamente o riportando un parere). 3) Perché la mozione sia volta contro il Capocabala stesso, dovranno presentarla almeno tre membri attivi e una condizione essenziale affinché venga presentata è che la cabala conti almeno quattro membri attivi compreso l’inquisito e che gli accusatori spieghino nel dettaglio le motivazioni del loro gesto. La mozione contro il capocabala non ne prevede sempre e/o automaticamente l’espulsione. In seguito verrà data la possibilità all’accusato di difendersi in assemblea con un vero e proprio processo e di far testimoniare confratelli a suo favore. L’assemblea plenaria giudicherà infine e il numero necessario di voti per la destituzione è della maggioranza. I reati e le motivazioni per cui dei confratelli possono proporre una mozione di sfiducia nei confronti del capocabala e quindi proporne la destituzione sono: tradimento alla cabala, inattività, disinteresse, disinformazione diffusa, assenza di considerazione verso i confratelli e le loro opinioni, fuga di notizie non autorizzata dalla cabala tutta, non rispettabilità della fratellanza e danni alla cabala a causa di comportamenti dissennati o dall’origine ambigua (ovvero azioni intraprese da singolo che portino guai alla cabala intera). Non sono invece accettate le motivazioni riconducibili a vedute ideologiche diverse. 4) Oltre alla mozione di sfiducia si può promuovere anche una mozione di cattiva gestione. Può essere rivolta ad un singolo Ministero riguardo le sue competenze o direttamente al Capocabala. In questo caso l’assemblea potrà essere saltata (al Capocabala decidere) e potrà essere messa subito ai voti la questione. Se l’esito delle votazioni denotasse una reale malgestione, il Capocabala o il Ministero in questione dovranno dimettersi; il Ministero verrà sostituito tramite sondaggio o scelta (al Capocabala decidere), mentre nel caso del capo, il suo mandato giungerà al termine (e non potrà, per quel turno, ricandidarsi). A tale elezione possono partecipare tutti i membri attivi in cabala da almeno due mesi. Non potrà essere formulata un’accusa di cattiva gestione da meno di un mese dall’inizio di un mandato, in nessun caso. Di norma, il capocabala è passabile di espulsione, oltre che perdita della sua carica, nel caso in cui sia riconosciuto colpevole di tre imputazioni o di tradimento dimostrato o tentato, se intenzionale. Se non è tale si considereranno il danno fatto o potenziale alla cabala e le circostanze. 5) Il confratello invece sarà condannato alla perdita del diritto di voto a tempo determinato dal capocabala e dal suo vice se avrà commesso una sola infrazione, a un temporaneo allontanamento nel caso di due infrazioni, e all'espulsione con tre. Anche in questo caso il tradimento da solo è potenzialmente portatore di espulsione. Reati che possono riguardare un confratello: tradimento alla cabala, fuga di notizie non autorizzata, non rispettabilità della fratellanza e danni alla cabala a causa di comportamenti dissennati o dall’origine ambigua (ovvero azioni intraprese da singolo che portino guai alla cabala intera). 6)Vi è sempre l’obbligo di pubblicazione, nel caso di qualsiasi punizione inflitta, del relativo verbale sulle bacheche di cabala in cui si elenchino accuse, fasi, testimonianze, votazione, decisione finale e quant’altro di rilevante di modo tale che questa documentazione risulti consultabile in futuro e rappresenti una cronologia di tali eventi. 7) Per quanto riguarda casi eccezionali che non siano contemplati nello statuto, dovrà essere il Capocabala ad emettere un verdetto. Qualora vi siano casi eccezionali contemplati nello statuto, il Capocabala può lo stesso emettere un verdetto diverso da quello dello statuto, a condizione che non manchino motivi validi e che la decisione sia stata presa assieme ai membri attivi. Qualora l’ultima condizione non si verifichi, la cabala (intesa come i membri attivi al momento) può mettere in discussione tale decisione o metterla ai voti se necessario. Si specifica che le precedenti sono linee guida che è consigliabile seguire, ma in quanto linee guida non vi è obbligo di seguirle in ogni occasione. Se l'assemblea plenaria esprime concordità nell'infliggere una pena differente da quella qui proposta, ha il potere di farlo.

Parte ottava: i casi eccezionali e i provvedimenti. 1)Per quanto riguarda casi eccezionali che non siano contemplati nello statuto, dovrà essere il Capocabala ad emettere un verdetto. Qualora vi siano casi eccezionali contemplati nello statuto, il Capocabala può lo stesso emettere un verdetto diverso da quello dello statuto, a condizione che non manchino motivi validi e che la decisione sia stata presa assieme ai membri attivi. Qualora l’ultima condizione non si verifichi, la cabala (intesa come i membri attivi al momento) può mettere in discussione tale decisione o metterla ai voti se necessario. 2)In periodi di emergenza (al Capocabala e alla cabala appurare che siano tali) i tempi dell’attesa di un apprendista per divenire membro adulto possono essere accorciati o dimezzati. Lo stesso vale per i tempi di elezioni per il nuovo Capocabala e altre amministrative. 3)Al contrario questi periodi, come anche il mandato del Capocabala, possono essere allungati se ve ne è necessità (off: di solito ciò accade solo nel periodo estivo, per correttezza).

Parte nona: la modificabilità dello Statuto o l’aggiramento delle regole. 1) Scavalcare una norma dello Statuto è possibile (anche se sconsigliato) a due condizioni: che vi sia reale necessità e che la maggior parte della cabala sia d’accordo (tramite regolare votazione). 2) Nel caso una norma dello Statuto sia contestata tanto da volerla cambiare, il tutto dovrà avvenire pubblicamente tramite voto; chiunque può sollevare idee, dubbi e proposte di modifica allo statuto, ma solamente il consiglio degli anziani può modificarlo, attraverso una votazione a maggioranza semplice.

[Fuori gioco] Statuto in vigore da oggi, lunedì 25 marzo 2009 :D Discussione degli argomenti consultabile al link: [collegamento esterno rimosso] [Fine fuori gioco]

[14] Statuto della cabala Shalafi · SHALAFI · messaggio 59426

Shalafi e insegnamento incantesimi

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Marhis · 2005-06-26 · Data conservata nel sito del Drago; non è la data di una cattura web.

Testo storico conservato

Gli Shalafi acquisiscono maggior peso come veri e propri maestri di arti magiche. Sono gli unici, infatti, a poter insegnare gli incantesimi senza averli dovuti praticare al 100%. Solo loro, inoltre, possono insegnare alcuni incantesimi particolari.

[11] Shalafi e insegnamento incantesimi